Reminiscences

The marriage of the youngest daughter of an elderly, not-too-rich couple with love for Nama, had been delayed. In the meanwhile, there was a theft in their house, and ornaments were stolen. The lady was especially distressed. Upon their meeting Shri Maharaj, he said to the lady, 'What has happened is certainly distressing; it should in­deed not have happened. But tell me one thing; for what purpose had the ornaments been kept?' The lady said, 'They had been kept for our daughter to wear when she would be given away in marriage.' Upon this ShriMaharaj said, "Jf you get a better son-in-law in the absence of those Ornaments than the one you would have got if those ornaments were there, then this loss will have been am­ply compensated for. So wait and see what happens." As chance would have it, they got an excellent son-in-law later on. After some days ShriMaharaj happened to meet the parents. At that time ShriMaharaj said to them jocu­larly, "Just now there are only the two of you in the house ! These days, after marriage, a couple lives as two-some,And  goes for a while to a hill station for a honeymoon.You have such an opportunity now. But now you have to strive for everlasting joy rather than the short - lived joy of a  honeymoon; for which, both should set about chant­ing name vigorouusly and sincerely.'

Reminiscences

He who does not obey his Parents is evidently undeserving of initiation

A youth who had done his M.A. met ShriMaharaj and requested him to impart Nama to him. ShriMaharaj said, 'You are well-educated. You should undergo initiation af­ter you have studied what it implies.' The youth said, 'I know all about it.¹ ShriMaharaj asked him, 'Have you sought your parents' permission to receive initiation ?' He said that he did not think it was necessary to obtain any such permission. Upon which Shri Maharaj said, 'Sacred tenets enjoin that both mother and father be looked upon as akin to God. It is necessary to ask them about initiation beforehand. How is it possible that a son who does not obey his parents, will obey me ? In this situa­tion, what use is it to confer initiation ? So, first minister to your parents, and when you please them, then come to me for initiation with their permission and blessings.'

reminiscences

The Sadguru alone is the doer and the prime mover of all deeds, we merely serve as  instruments.

There are many persons in Karnataka who seek attainment of God by practising Namasmarana. In order that it may be convenient for them to assemble for worship, it was decided that a place be consecrated by installing ShriMaharaj's podukas* there. ShriMaharaj gave a coin of a rupee to Shri. Huchchurao and directed him to commence the work. Shri. Huchchurao said, ‘Maharaj, building a temple is a huge task. It will require a great deal of money. How can this work possibly be get done through my frail hands? Upon which Shri Maharaj said, 'It will get done as God got a war fought by Arjuna. One should merely serve as an instrument'

* Paduka : ('J^jf) a shoe or a slipper : but popularly clogs or wooden shoes; also an impression of a foot or both feet on stone, worshipped as the trace of some deity or guru.

Reminiscences

How a Kirthan ought to be performed

A lady performed kirtan* as an amateur, not as a pro­fessional. After one such performance ShriMaharaj said to her, "You do not perform kirtan for earning money or public recognition but as one of the nine kinds of worship. That saves it from being just a kind of religious concert, which in no way serves to attain God. One should always remember Narada's stance that he performed kirtan for the sake of God. One should constantly assess how much of the subject matter of the first half of the kirtan, which is of the nature of a sermon on the text, has become part of ones own nature. Remember, the listeners are influ­enced only to the extent to which something has become a part of the preacher's nature."

Another such performer of kirtans, but as a profession, visited ShriMaharaj, and said, 'Maharaj, I face the audi­ence during kirtan. Naturally I notice what effect what­ever I am telling them has on them. How can I disengage my mind from them and turn it on God?' ShriMaharaj answered.' "Sir, it is not incorrect that one's mind is on what is the effect of whatever one is saying, on listeners' minds. But one should take the mind off it and give it to God, whereby the kirtan will be rendered as worship unto God. One should keep one's mind on the idol of God. One should practice listening to the subject matter of one*s assertions. When one listens to one's own kirtan one re­flects upon it well. Besides, it is highly effective with the audience. This is just how saints perform kirtan."

* Kirtan fafafa) A prose - cum - musical opera about God or a saint. ... 

Reminiscences

The Verses of 'Manaache shloka' are unfailing, like Rama's arrow

There was a retired engineer who had diabetes. The ,„,„. of sugar in his blood had risen up. As a remedy for this, every Sunday and Thursday he used to take meals only after taking injections of insulin. He used to take the (injections himself. He met ShriMaharaj and told him about his ailment. Upon this ShriMaharaj said, 'The two hun­dred and five verses of Manache Shloka*  by Samartha Ramadasa are like two hundred and five injections for the mind. Hereafter, learn one shloka by heart at the time of taking each injection, and reflect upon it till the time for the next injection. Take up the next shloka at the time of the next injection. At the rate of two injec­tions per week, you will have learned one hundred and four shlokas in a year. When two years have passed thus, all the shlokas from Manache Shloka will have been as­similated. When your mind receives the injections in the form of the verses, the sugar in the form of love of worldly things will be automatically under control. This will be of great help in attaining God.'

* Manache Shloka _ { *M% *$fai )   a set of two hundred and five verses or stanzas written by Saint Ramadas in the form of advice to the

Reminiscences

Only by chanting Nama  can one discharge one’s obligations to God.

One gentleman was very poor in his youth. Later he became highly successful in life. When he had once come to meet ShriMaharaj, he said, 'Maharaj, I know it is not merely ability by which I have prospered beyond all ex­pectations. There is no doubt that my present prosperity is due to grace of God. What can I now do that I may be discharged from His obligations?' Shri Maharaj was very pleased to hear this question, and said to him, "To be discharged in the true sense from the obligations of some­one is to give him something that he does not have. There is not much sense in giving him something which he al­ready has. As the ownership of everything one sees is basically God's, to give Him any of those things is like giving Him something that is already His own. There is only one thing that He does not have. And that is, that He cannot love Himself. When one loves Him sincerely, it is like giving Him something that He does not possess. To be able to love God sincerely, one should unreservedly surrender oneself to Him. To acquire such a surrendering attitude one must feel that one is a mere nobody. Such a feeling is aroused by namasmarana. So one should prac­tice chanting of Nama sincerely."

Reminiscences

LET US NOT FORGET THAT JUST AS GOD IS KIND HE IS  JUST TOO

There was a person who used to accept bribes. He was suspended from service on a charge of having taken a bribe in one case. He had not taken a bribe in that par­ticular case, as a matter of fact. He met ShriMaharaj and said,’The charge of my having taken a bribe in this case is not at all true. If I am penalized in this case, then I will shout out in public that there is no justice at God's door, that religious practices and the Nama of Rama are a hoax, ShriMaharaj said, "When the Diwali festival approaches, the womenfolk of the house start preparing different deli­cacies. One 'samples' them as they are prepared. One also takes the usual meals. Later, when Diwali actually ar­rives, one eats the snacks to one's content. After the four days of Diwali have thus passed, one gets indigestion. Then, on the fifth day, one eats a light meal of rice and buttermilk. But the accumulated indigestion continues, worsens, and one begins to vomit and gets diarrhea. Then one starts telling people, 'God alone knows why I am suf­fering so, although I only ate rice and buttermilk yester­day.' Will such a plea be justified? Swear by God that your conduct till today has been blameless; then I assure you not one hair of yours will be harmed. Are you pre­pared to do this? If not, then why do you merely blame God? " Having said this much, ShriMaharaj added, 'God is surely kind, but let us not forget that He is also strictly just.'

Reminiscences

As a way of the world, the relatives of ShriMaharaj were ordinary worldly- minded persons. Of these, a middle-aged man once approached with a request that a piece of land belonging to ShriMaharaj be sold to him at a spe­cially concessional price. The following conversation en­sued :

The man : I want that piece of land.

ShriMaharaj: I need that piece of land for my own use. How can I part with it?

The man: I need it for my betterment and prosperity. Please do not forget that I am a relative of yours. If you do not feel kindly towards me, how can you be termed a

saint?

ShriMaharaj: I have never said that I am a saint, andme. I wonder how you do not feel that a relative should prosper.

ShriMaharaj:  I do not consider that that family is ad­vanced which possesses a large property. That family is really I cannot help it if others call me one, 'accuse' me of being one. I am still not free from matters of my interest.

The man : You talk like an ordinary, worldly man. Well, in any case, you should respect my desire.

ShriMaharj : Well, it is in the hands of Shri Rama to do so, not in mine. So beseech him.

The man: You say all this because you don't feel for advanced which is devoted to the worship of Rama.

The man : I have been told by all people that you are kind, generous, large-hearted. It seems people entertain a mistaken notion about you.

ShriMaharaj : I cannot help what you feel about me. However, you may try supplicating Shri Rama; He may help you.

After this ShriMaharaj fed him to his fill and sent him back. One of those who were watching this incident said, 'Maharaj, how is it that you remained so calm while that man upbraided you and spoke abusively?' Upon this Shri Maharj answered, 'When a person suffering from a foul mouth odour comes to you for discussing important business, you do not avoid speaking with him, you only cover your nose with a handkerchief. I did the same thing here. Because of the mind being sullied by greed, he was talking indiscriminately. But that was no reason for me to spoil my attitude. If we behave thus in this world there will rarely be an occasion to repent about. If one main­tains awareness of God, these things can be easily accomplished.

Reminiscences

A Devotee once queried," Sir, you often say that Nama eliminates Desire. Will you kindly elucidate how?" Shri Maharaj replied, "Darkness has no independent ex­istence. It comes only when light is gone, when the sun

Disappears. Now Nama is reminding oneself, in effect, that God exists, and you, the body, is only a shadow of Him. God is knowledge, and ignorance cannot exist where  .there is God. Therefore, Desire ceases to exist where there is God in the form of his Name.

Desire can exist in different stages. In the lowest, the body tries to execute it immediately; in the next, it is subject to thought and discrimination, which control its translation into action; and in the next, last stage, persis­tence in nama,  completely occupies the mind, and there is no room in the mind to be penetrated by desire. Persis­tence in Name takes one up these steps almost unknow­ingly, without being noticed.

Reminiscences

 Exertions made for the sake of those visiting Gondavale never go

In Vain

As the following of ShriMaharaj was large there al­ways used to be a large assemblage around him. Those rendering voluntary service at Gondavale were required to spend much effort in providing for them. Addressing them, ShriMaharaj once said, "Two travellers once set out on a night - long train journey for some work. Of  the two, one could barely get access to a compartment; as it was extremely crowded he had to travel standing the entire night. The season being sultry, off and on he would be overcome by suffocation. The other traveler had purchased a first class ticket, and traveled sleeping comfortably Both reached the destination in the morning, and went to the town for their respective assignments. The mission of the first traveler was accomplished far better  than expected, and the second one had to return empty-handed. Now which one can be said to have had a better journey ? Therefore, even if you are greatly burdened here, rest assured that the ultimate mission, which is, being graced by Rama, will be accomplished in a fine manner in your case."

Reminiscences

The Importance of Eyes

ShriMaharaj used to say, "A virtuous person can be identified from his eyes. Even when the gaze of someone who is ever aware of God, lies upon objects, his attention is not actually directed thither. The gaze of one who is a Siddha is dispassionate, like a child's. The gaze of one who is a Mumukshoo displays painful longing. The evil desires that overpower a person usually gain access through the eyes. The setup of a person's mind is known from his eyes. Of a person, we sometimes say he 'has an evil eye.' At the time of death, the eyes are the first to become fixed, losing all reflexes. As soon as the body be­comes lifeless the eyelids cease to move. If eyes are used for looking at God, love for Him will arise sooner. So, one should be on guard when making use of one's eyes. If the eyes are affected, the soles of feet are massaged with oil; oil is dropped in the ears, thereby eyes are relieved. So, to improve one's gaze, one should practice namasmarana and practice listening to it. This will help to steady the mind and make one's gaze wholesome."

Baarayya Gurudeva a kannada bhajan by Shri G.H. Venkatesh Murthy

The following is an audio rendition of a Kannda bhajan: Baarayya Gurudeva
Lyrics by: Poojya Shri Y.S.Gundappa
Music Composed by:  Sri B.V. Balasai
Sung by: Shri G.H.Venkatesh Murthy.

ರಚನೆ: ಪೂಜ್ಯ ಶ್ರೀ ವೈ.ಎಸ್.ಗುಂಡಪ್ಪನವರು

ಹಾಡಿದವರು: ಶ್ರೀ ಜಿ.ಎಚ್.ವೆಂಕಟೇಶ ಮೂರ್ತಿ

ಸಂಯೋಜನೆ: ಶ್ರೀ ಬಿ.ವಿ.ಬಾಲಸಾಯಿ

ಈ ಭಜನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ೧೩ ಭಜನೆಗಳಿರುವ "ಚೈತನ್ಯ ಸ್ಮರಣಂ" ಸಿ.ಡಿ.ಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆಸಕ್ತ ಭಕ್ತರು

ಶ್ರೀ ಬ್ರಹ್ಮಚೈತನ್ಯ ಶ್ರೀರಾಮ ಮಂದಿರ, ಎನ್.ಆರ್.ಎಕ್ಸ್‌ಟೆನ್ಷನ್,

ಚಿಂತಾಮಣಿ, ಕರ್ನಾಟಕ 563125

ಟೆಲೆಫೋನ್: 988 00 60440, 988 02 18777

ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು.

(Please click on the Play button - the triangle one - below)

Geetha Chaithanya - a Marathi Bhajan by Shri Arun Gaangal

The following is Maharaajaanche gaav, a bhajan composed and sung by Shri Arun Gaangal, from the collection 'Geetha Chaithanya,which can be got from Shri Arun Gaangal, Chaithanya Music,Ph.9373811677, 9423093448. MRP.Rs.63.
गीत चैतन्य 
काव्य,संगीत,स्वर - श्री अरुण गांगल 

(Please click on the Play button - the triangle one - below)

Reminiscences

There was a postmaster. He used to chant Nama a good deal. He asked ShriMaharaj, 'If the abstract being of God is the real one, then is it necessary to worship a concrete one?' ShriMaharaj said, "When you are looking for a match for your daughter of marriageable age, you come to know of an eligible boy in another town, and you obtain the complete address of the boy's father. Then you go to that town and look for his address. A person there Informs you, 'Go further along this same street, turn right, and when you have walked further down that street, you will notice a pillarbox on your right. The house is just opposite the  pillarbox.' On hearing this, all your attention gets directed to that pillarbox. The pillarbox is not what you need, but because you know quite well what it Is like, you look for it. When you see the box, you locate the house you are looking for. An idol of God serves the same purpose. By worshipping the concrete, one acquires the eligibility to perceive the abstract. If a ladoo which has been formed into a round shape characterizes the form of God with attributes, the very same ladoo, crushed and amorphous, may be taken to be God's attributeless form*

Reminiscences

God with no identifiable attributes Presides over the world in the form of a Governing authority.

Brajmohan Dixit, a writer of film scripts, was a deep student of Tulsiramayana. He said to ShriMaharaj, 'Saints say, the true being of God is devoid of any charac­teristics; it operates in this world in the form of a govern­ing authority. In what way ?' ShriMaharaj said, 'Suppose you write a story. When a director likes it, he selects the cast and has them memorize the dialogues. Later they appear on the screen. If a film is good, a good seventy per cent of the credit for its excellence goes to the director. But he himself never appears on the screen. The work put in by him is not apparently visible but its effects can be experienced. In a similar way, God with no identifi-able attributes acts in this world in the form of a govern­ing authority.’

Reminiscences

Commence practice of Worship in the faith that God Exists,and confirming experience will automatically follow


A sincere professor of logic met ShriMaharaj and said, 'I am a student of logic. I do not believe in anything un­less I am logically convinced about it. That is my resolve.' ShriMaharaj said, 'I am of a similar opinion. If God has blessed us with intelligence, we must make full use of it and we must not do anything with blind faith.' On hear­ing these words of ShriMaharaj, the professor said, 'I have eliminated blind faith from my life.' Upon which ShriMaharaj said, "But whatever you may propose, in practice, many a time one has to trust in something, and one has to act without a confirming experience.' The pro­fessor said, 'Please illustrate your statement.' ShriMaharaj said, "Your parents have the decisive experience to con­firm that you are their son. But what confirming experi­ence do you have that they, and not any other, are your parents ? In the absence of such an experience, do you not accept them on trust, nay, blind trust, to be your parents ? Suppose you have to go out of town and you are travelling by train at night, you buy an upper class ticket and go to sleep without any further ado. You travel com­fortably in trust, or blind trust, that the driver of the train will safely take you to your destination, without requiring a confirming experience beforehand. This means that you must place trust somewhere. So, begin worship in the trust that 'God exists', and experience will give the confirmation that 'God surely exists'. The main thing is that one who wants to express his opinion in public, should state firmly whatever he has experienced himself. Where one has not experienced it personally, one should hon­estly say, 'So and so has said so'. Thereby there will be no self- deception."

Reminiscences

Solitude is a state of Mind, and not a state of the Body.

A sadhaka asked ShriMaharaj, 'Is solitude a must for experiencing God ?' ShriMaharaj said, "What is solitude? Solitude consists in ending of one's awareness of the self, that is, one's sense of apartness of the self from the one solitary Cosmic Soul. Now you can yourself tell me wlid.her there is a necessity for solitude. Solitude is the source of joy. Even in simple enjoyment of the senses, one cannot experience joy unless one forgets oneself, that is, unless there is an ending of one's awareness of the self. If this is so, then solitude has to be a necessity for experi­encing the everlasting bliss in God. But as one usually Imiigines, solitude is not retiring to a forest. Solitude is a state of the mind and not a state of the body.

Reminiscences

A Subtle Pride lurks behind the Saying, 'Do not pay respects to Me'

Once a learned preacher gave a sermon, with Shri Maharaj in the audience. The subject of the sermon was 'Sakhyabhakti* as described in Dasabodha.' Before beginning the sermon, the learned preacher suggested that no one should prostrate himself before him. After the sermon was over, Shrimaharaj said to him, 'In telling people not to prostrate themselves before you, you as­sumed that people are going to prostrate themselves be­fore you. In truth, those persons who would not have liked the sermon would surely not have prostrated themselves before you. So have you not yourself barred the way of finding out how many persons have liked the sermon and how many have not? One should consider that those who prostrate themselves before you are bowing to the verse that you have taken for exposition, and to the saint who has authored it. Also, prostrate yourself mentally before whoever prostrates himself before you. By so doing the subtle pride arising from people prostrating before you will not cling to you, and also the people will be kept from being disappointed

Reminiscences

Love for Nama will arise only by the practice of chanting Nama

A person practising chanting of nama for attainment of God asked ShriMaharaj, 'If one were to whet an infant's palate with a drop of tea, it rejects milk, for it develops a fondness for tea. Why do you not make us fond of nama in a like way ?' ShriMaharaj said, "This is a very perti­nent question. But as the example you have cited is from the physical world it is not really applicable to nama. A gentleman had two daughters. There was much differnce between their ages. After the elder one was married, she came to her parents' home for delivering her first child. She was blessed with a fine boy. Her younger sister looked sullen. When the father asked the reason, she said, 'You gave a baby to my sister, but not to me.' What will the father say to this ? Likewise, let your growth within take place by the practice of nama. When you mature from within, I will be able to whet your taste for nama."

Reminiscences

The Body is like a "Lodge" meant for a temporary stay: God is the soul's True Abode

Once ShriMaharaj was in Hubli. The owner of a 'lodge' came to visit him.  He was a  disciple of Shri  -Brahmananda maharaj. ShriMaharaj said to him, 'Be ab­sorbed in nama and do not forget your guru.' On this he said, "There is too much of work for me to attend to, and I do not find any time for namasmarana. ' ShriMaharaj asked him, 'If I were to tell you about a means that will not come in the way of your work, will you practise it ?' When he gave an assurance to do so, ShriMaharaj said, "Being the owner, you are always at the cash counter. People who stay in the lodge pay their bills while leaving. Even if they have stayed in the lodge for ten or fifteen days they do not at all feel sorry while leaving. On the other hand, they are happy that they are going home. The body in which we dwell is also a kind of a 'lodge'. We should feel happy when leaving it. For this, it is neces­sary to have a constant awareness that this body is not my dwelling, and that my true abode is with God. One should always remember that just as a customer leaves the lodge feeling happy that he is going home, likewise one must leave this body feeling happy. In this way con­stant awareness will be automatically maintained at what­ever place you are."

Reminiscences

 If One remains continually absorbed in Nama, One will not be sorry when leaving the body.

A man had lived in a rented house for forty years. At the end of his service he received a good sum of money, with which he built an attractive bungalow for himself. In it he provided a small place as an oratory, .a room for the household gods. When he told ShriMaharaj about this, ShriMaharaj said, "You have allotted a room for the gods in a corner. This seems to convey that God is in that place alone, and not in any other place. But do not think so. Think that the entire house belongs to God, that it is a result of His favours, and of His grace. You did not regret even a little bit when leaving the place in which you had lived for forty years; on the other hand, you were glad to leave it. Likewise, one's real home is where God is. At present we dwell in our bodies. These premises are on hire. One should feel glad when leaving the body, as one felt when leaving the rented house. But when will this be possible ? It will be possible only when one is convinced that God is one's real home. For that, one should continu­ously remain absorbed in nama. By doing so one will feel glad instead of sorry when leaving the body. If one were to learn only this much by building one's own house, the building of the bungalow can be considered to have served a useful purpose."

Sri Maharaj's Pravachan in Kannada-Aug 12

Sri Maharaj's Pravachan in Marathi-Aug 12

Reminiscences

The Body's Final Arbiter is Death

A man built a new house and went to live there. He took a tenant so that he may have company. After some time, the tenant began to behave as if it were his own house. Because of this arrogance of his, the landlord felt very much vexed. So he brought the entire affair to ShriMaharaj's notice. ShriMaharaj said, "It is not correct for him to act like an owner when he happens to be a tenant. He is committing a big mistake. By all means take legal action against him. But if one also is commit­ting the same mistake oneself, then one does not have the right to be angry with him. Death has a claim upon everyone's body. Death alone is the true master. But, one acts as if one is oneself the master of one's body. Must not God be getting angry as one gets angry with the tenant ? So, keeping in mind always that the ownership of the body is that of Death, one should remain absorbed in nama. Doing so will convince us that God is the master of all. Then, the body being merely on hire, one will not be sorry when leaving it." On hearing this, the man was truly satisfied.

A 

Reminiscences

An Extrovert mind is like a telescope held reversed

A. sadhaka asked, "Is there the necessity of a guru in attainment of God ?" ShriMaharaj said, "Yes, there is such a nocessity. But which guru is the one that you are referring to ? Lord Dattatreya took twenty - four Gurus.

Ultimately He became His own Guru. We ourselves come in the way of our attainment of God. The sadguru does nothing but teach one to become one's own guru. He turns the mind's attention inwards by getting one to practise namasmarana. He teaches one how to notice one's own faults, by keeping one's faculty of discrimination active. If one holds a telescope in reverse, then a near object appears far away and small. Extroversion is like looking with the telescope reversed. Because of this, God, who is in reality very near, appears to be far away and unattainable."

Sri Maharaj's Pravachan in Marathi-Aug 11

Reminiscences

One has no right to get angry  with even  an able- bodied Beggar.

There was a person who was disposed to be generous.

He would not turn away anyone empty - handed. But he had the fault that he used to become uncontrollably an­gry on seeing an able-bodied beggar. He asked ShriMaharaj what could be done about it. ShriMaharaj said, "That an able-bodied person seeks alms is not the reason for your reactions getting out of control. What you are angry about is that you feel that he ought to earn his livelihood by working, and he is not doing so. If you realize that this dereliction of duty is also committed by yourself, the feeling of anger will immediately subside. As one has got the human form by the grace of God, one's true duty is to attain Rama by practisingNamasmarana. One does not do it at all. So what a great dereliction of duty it is on one's part ! If God were to look at us from this point of view, how angry ought He to get ? But He does not. So one does not get the right to be angry with the beggar. Besides, it is not as if all the money you earn is the result of your own efforts. So, when someone seeks alms, you should not deny but give him something, with a sentiment that God has given you an opportunity to give in charity. One certainly ought not to speak badly to him. One should give only so much as one would not care to remember. Giving away forms a habit. It results in one's totally giving oneself up to God."

Sri Maharaj's Pravachan in Kannada-Aug.10

Reminiscences

" I feel parental affection for him whom I call my own"

A person asked, 'Maharaj, you strive so strenuously and continuously for our welfare, but we feel no gratitude for it. How is it that even then your fondness for us does not diminish ?' ShriMaharaj said, "A winning, bonny baby of seven or eight months kicks its mother while it is feed­ing at her breast. In truth, a child ought not to kick its mother. But when it kicks the mother, the mother feels an even greater rush of love for the baby . Even if he whom I have called my own may not be aware of it, I feel like that mother."

Sri Maharaj's Pravachan in Marathi-Aug.9

A Brief Biography of Sri Brahmachaithanya Maharaj,

UÉÆÃAzÁªÀ°AiÀÄ ¸ÀAvÀ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ

»£É߯ÉÉ

ªÀĺÁvÀägÀ fêÀ£À¸ÀägÀuɬÄAzÀ £ÀªÀÄä ªÀiË®å, ¸ÀA¸ÀÌøw gÀÆ¥ÀÄUÉƼÀÄîvÀÛzÉ. MAzÀÄ d£ÁAUÀ DZÀj¹PÉÆAqÀÄ §A¢gÀĪÀ ªÀiË®åUÀ¼ÀÄ fêÀAvÀªÁVgÀĪÀÅzÀPÉÌ D d£ÁAUÀzÀ ±ÉæõÀ× ªÀåQÛUÀ¼ÀÄ CxÀªÁ ªÀĺÁvÀägÉà PÁgÀt; CªÀgÀ£ÀÄß D½zÀ gÁdgÀ®èè. ªÀĺÁgÁµÀÖçzÀ UÉÆÃAzÁªÀ° JA§ Hj£À°è ¸ÀĪÀiÁgÀÄ 150 ªÀµÀðUÀ¼À »AzÉ d¤¹ ¨Á½zÀ ªÀĺÁvÀägÉà §æºÀäZÉÊvÀ£Àå. EªÀgÀ fêÀ£À ZÀjvÉæAiÀÄ£ÀÄß CjAiÀÄĪÀÅzÉà MAzÀÄ ¥ÀÄtå ¸ÀägÀuÉ. vÀªÀÄä ¥Á«vÀæ÷åæ¢AzÀ, ¦æÃw-C£ÀÄPÀA¥ÀUÀ½AzÀ C°èAiÀÄ ¸ÁªÀiÁ£Àå d£ÀgÀ ºÀÈzÀAiÀĪÀ£ÀÄß UÉzÀÄÝ CªÀgÉ®ègÀ ‘gÁd’gÁzÀgÀÄ. EªÀgÀ£ÀÄß ‘UÉÆAzÁªÀ° ªÀĺÁgÁeï’ JAzÀÄ PÀgÉAiÀÄĪÀÅzÀÄ ªÁrPÉ.

    UÉÆÃAzÁªÀ° ªÀĺÁgÁµÀÖçzÀ MAzÀÄ ºÀ½î. EzÀÄ ¸ÀvÁgÁ f¯ÉèAiÀÄ zÀ»ªÁqÀ JA§ Hj£À §½ EzÉ. UÉÆÃAzÁªÀ°AiÀÄ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ PÀÄ®PÀtÂð ªÀÄ£ÉvÀ£ÀzÀ°è d¤¹zÀgÀÄ. EªÀgÀÄ ºÀÄnÖzÀÄÝ 1844gÀ ¥sɧæªÀj 10£Éà §ÄzsÀªÁgÀ ¨É¼ÀUÉÎ. EªÀgÀ vÀAzÉ vÁ¬ÄUÀ¼ÁzÀ gÁªïf ªÀÄvÀÄÛ VÃvÁ¨Á¬ÄAiÀĪÀjUÉ §ºÀÄ¢£ÀzÀ vÀ¥À¸ÀÄì ¥sÀ°¹vÀÄ. vÀªÀÄä ªÀÄUÀ¤UÉ UÀt¥Àw JAzÀÄ £ÁªÀÄPÀgÀt ªÀiÁrzÀgÀÄ.

CdÓ °AUÉÆÃ¥ÀAvï ¥ÀAqÀgÁ¥ÀÄgÀzÀ «oÀ®£À ¨sÀPÀÛgÀÄ.  C®èzÉ UÉÆAzÁªÀ°AiÀÄ ¸ÀÄ¥Àæ¹zÀÞ PÀÄ®PÀtÂð AiÀiÁVzÀÝgÀÄ. ¸ÁPÀµÀÄÖ D¹Û¥Á¹ÛUÀ¼À£ÀÄß ¸ÀA¥Á¢¹zÀÝ °AUÉÆÃ¥ÀAvÀgÀÀ ªÀåªÀºÁgÀ ZÀvÀÄgÀvÉ ªÀÄUÀ gÁªïfUÉ §gÀ°®è gÁªïf ¸ÀzÁ CAvÀgïªÀÄÄT, «ÄvÀ¨sÁ¶ ªÀÄvÀÄÛ gÁªÀÄ£ÁªÀÄ d¦¸ÀĪÀ gÁªÀĨsÀPÀÛ. ºÁUÁV gÁªïf ¸Àé¨sÁªÀPÉÌ PÀÄ®PÀtÂð PÉ®¸À CµÁÖV MUÀΰ®è. vÀAzÉ °AUÉÆÃ¥ÀAvï F §UÉÎ ªÀÄUÀ¤UÉ w½AiÀÄ ºÉüÀÄwÛzÀÝgÀÄ. DzÀgÉ gÁÀªïf ªÀiÁvÀæ “ºÀt ¸ÀA¥ÁzÀ£ÉAiÀįÉèà PÁ®ºÀgÀt ªÀiÁqÀ®Ä £À¤ßAzÀ ¸ÁzsÀå«®è” JAzÀÄ ©qÀÄwÛzÀÝgÀÄ. »ÃUÁV gÁªïf PÀÄlÄA§ ªÀ¸ÀÄÛ¸ÀA¥ÀwÛ£À°è PÀ¼ÉUÀÄAzÀ vÉÆqÀVvÀÄ. DzÀgÉ «¥sÀÅ®ªÁzÀ ¨sÀUÀªÀvÀìA¥ÀvÀÄÛ PÀÄlÄA§ªÀ£ÀÄß DªÀj¸ÀvÉÆqÀVvÀÄ. DzÀgÀÆ °AUÀÆ¥ÀAvï ¸ÀA¥Á¢¹zÀÄÝ ªÉƪÀÄäUÀ£À PÁ®zÀªÀgÉUÀÆ ¸ÁPÁUÀĪÀ¶ÖvÀÄÛ. ºÁUÁV ªÀÄ£ÉAiÀĪÀgÀ zÁ£ÀzsÀªÀÄð, DwxÀå, OzÁAiÀÄðUÀ½UÉ AiÀiÁªÀ PÉÆgÀvÉAiÀÄÆ DUÀ°®è. F ¸ÀAzÀ¨sÀðzÀ°è UÀt¥Àw d¤¹zÀÄÝ, CªÀ£ÉƧ⠸ÀAvÀ£ÁzÀzÀÄÝ, CxÀðªÀvÁÛUÉà EzÉ.

    vÁ¬Ä VÃvÁ¨Á¬Ä gÁªÀĨsÀPÀÛgÀ ªÀÄ£ÉvÀ£À¢AzÀ §AzÀ ¸ÀzÁZÁgÀ ¸ÀA¥À£Éß: ªÀiÁªÀ °AUÉÆÃ¥ÀAvÀgÀ CZÀÄѪÉÄaÑ£À ¸ÉƸÉ. ¥ÀwAiÀÄ ¸Àé¨sÁªÀªÀjvÀÄ ¸ÀºÀPÀj¸ÀĪÀ DzsÁåwääPÀ M®ªÀÅ CªÀ½VvÀÄÛ. FPÉ PÀµÀÖ ¸À»µÀÄÚ, §qÀªÀgÀ£ÀÄß PÀAqÀgÉ J°è®èzÀ C£ÀÄPÀA¥À. vÀ£Àß zÀtªÀ£ÀÄß ¯ÉQ̸ÀzÉ ªÀÄ£ÀUÉ §AzÀ Cwy C¨sÁåUÀvÀgÀ ¸ÉÃªÉ ªÀiÁqÀÄwÛzÀݼÀÄ. ¸ÀºÁAiÀÄ PÉÆÃj §AzÀªÀjUÉ JAzÀÆ E®è J£ÀÄßwÛgÀÀ°®è. ºÀ½îAiÀÄ §qÀ ºÉAUÀ¸ÀgÀÄ VÃvÁ¨Á¬ÄAiÀÄ GzÁgÀvÉUÉ ªÀÄ£À¸ÁgÉ PÀÈvÀdÕvÉ ¸À°è¸ÀÄwÛzÀÝgÀÄ. DUÀ VÃvÁ¨Á¬Ä ºÉüÀÄwÛzÀݼÀÄ “£ÉÆÃr D zÉêÀgÀÄ PÀgÀÄuÁªÀĬÄ, EªÉ®èªÀ£ÀÆß D gÁªÀÄ£Éà £À£ÀUÉ PÉÆnÖzÁÝ£É, ¤ÃªÀÅ ªÀA¢¸À¨ÉÃPÁzÀÄÝ CªÀ¤UÉ. £À£ÀUÉ §zÀ¯ÁV gÁªÀĤUÉ ªÀA¢¹©r. CzÉà ¤ÃªÀÅ £À£ÀUÉ ªÀiÁqÀ§ºÀÄzÁzÀ ¥ÀævÀå¥ÀPÁgÀ.

¨Á®å

±ÉʱÀªÀzÀ°è UÀt¥Àw DPÀµÀðuÉAiÀÄ PÉÃAzÀæªÁVzÀÝ. ªÀÄUÀÄ«£À §ºÀÄ ªÀÄÄzÁÝzÀ ®PÀëtUÀ¼ÀÄ ¥Àæ¥ÀAZÀ «ªÀÄÄR£ÁzÀ vÀAzÉ gÁªïfAiÀÄ®Æè ªÀÄzsÀÄgÀ DPÀµÀðuÉUÀ¼À£ÀÄß vÀÄA©©qÀÄwÛvÀÄÛ. ¨Á®PÀ UÀt¥Àw CdÓ °AUÉÆÃ¥ÀAvÀgÀÀ ¸ÀªÀð¸ÀéªÁV©lÖ£ÀÄ. MªÉÄä, ªÉƪÀÄäUÀ£À ¸Àé¨sÁªÀªÉãÉAzÀÄ w½AiÀÄ®Ä PÉýzÀgÀÄ- “ªÀÄUÀÄ ¤£ÀUÉ ¨ÉÃPÁzÀµÀÄÖ zÀÄqÀÄØ PÉÆqÀÄvÉÛãÉ. CzÀ£ÀÄß ºÉÃUÉ RZÀÄð ªÀiÁqÀÄwÛÃAiÀÄ?” DgÀÄ ªÀµÀðzÀ D ¥ÉÆÃgÀ GvÀÛj¹zÀ. “CdÓ D zÀÄqÀØ£É߯Áè £Á£ÀÄ PÀÄAlgÀÄ, PÀÄgÀÄÀqÀgÀÄ, §qÀªÀjUɯÁè ºÀAZÀÄvÉÛãÉ.” CdÓ¤UÉ D±ÀÑAiÀÄðªÁ¬ÄvÀÄ. ªÀÄvÉÛ PÉýzÀgÀÄ– “MAzÀÄ ªÉÃ¼É ¤Ã£ÀÄ gÁd£ÁzÀgÉ K£ÀÄ ªÀiÁqÀÄwÛÃAiÀÄ?” UÀt¥Àw ºÉýzÀ – “J®èjUÀÆ ºÉÆmÉÖ vÀÄA§ Hl ºÁPÀÄvÉÛãɔ. F ªÀiÁvÀÄUÀ½AzÀ CdÓ¤UÉ §ºÀ¼À ¸ÀAvÉÆõÀªÁ¬ÄvÀÄ. vÀ£Àß ªÀÄUÀ gÁªïfUÉ ºÉýzÀ – “£ÉÆÃqÀÄ F ¨Á®PÀ »A¢£À d£ÀäzÀ°è AiÉÆÃVAiÀiÁVzÀÝ£ÉAzÀÄ vÉÆÃgÀÄvÀÛzÉ,

    ªÀÄ£ÉvÀ£ÀzÀ ¸ÀA¥ÀæzÁAiÀÄzÀAvÉ G¥À£ÀAiÀÄ£À PÁAiÀÄð £ÀqɬÄvÀÄ. eÉÆvÉUÉ ¥Àæw ªÀµÀðªÀÇ ¥ÀAqÀgÁ¥ÀÄgÀPÉÌ ºÉÆÃV «oÀ®£À zÀ±Àð£À ªÀiÁqÀĪÀ ¥ÀzÀÞw¬ÄAzÀ ¨Á®PÀ UÀt¥ÀwAiÀÄ ºÀÈzÀAiÀÄzÀ°è D¼ÀªÁzÀ ¨sÀQÛ ¨sÁªÀ £É¯É¹vÀÄ. ¤zsÁ£ÀªÁV ¨Á®PÀ d¥ÀzÀ°è M®ªÀÅ vÉÆÃgÀ¯ÁgÀA©ü¹zÀ. ¢£ÀPÀ¼ÉzÀAvÉ d¥ÀªÀÀµÉÖà ¸Á®zÀÄ J¤¹vÀÄ. KPÁAvÀ ¸ÀܼÀUÀ¼À£ÀÄß ºÀÄqÀÄQPÉÆAqÀÄ ºÉÆÃUÀÄwÛzÀÝ. MAzÀÄ ¢£À gÁwæ J®ègÀÆ ªÀÄ®VzÁÝgÉ. ºÉÆgÀUɯÁè UÁqsÁAzsÀPÁgÀ.

CPÀ¸Áävï JzÀÄÝ £ÉÆÃrzÀgÉ ¨Á®PÀ UÀt¥Àw PÁt°®è. J®ègÀÆ UÁ§j¬ÄAzÀ UÀt¥ÀwAiÀÄ£ÀÄß ºÀÄqÀÄPÀÄwzÁÝgÉ. ºÀwÛgÀzÀ¯Éè®Æè UÀt¥Àw E®è. PÉÆ£ÉUÉ °AUÉÆÃ¥ÀAvÀgÀÄÀ vÀªÀÄä Hj£À £À¢ wÃgÀzÀ°è ºÀÄqÀÄQ £ÉÆÃrzÀgÀÄ. MAzÀÄ §AqÉAiÀÄ ¥ÀPÀÌzÀ°è zsÁå£ÀªÀÄUÀߣÁV PÀĽwzÁÝ£É. CdÓ, UÀt¥ÀwAiÀÄ£ÀÄß ªÀÄ£ÉUÉ PÀgÉvÀAzÀÄ PÉýzÀgÀÄ – “¤Ã£ÀÄ »ÃUÉ M§â£Éà ºÉÆÃV PÀĽvÁUÀ ºÁªÀÅ ZÉüÀÄUÀ¼ÀÄ §AzÀgÉ K£ÀÄ ªÀiÁqÀÄwÛÃAiÀÄ?” ¨Á®PÀ ºÉýzÀ- “ºÁªÀÅ ZÉüÀÄUÀ¼À §UÉÎ KPÉ vÀ¯ÉPÉr¹PÉƼÀî¨ÉÃPÀÄ?” EzÀÄ ¨Á®PÀ£À ¤¨sÀðAiÀÄ ¸Àé¨sÁªÀªÀ£ÀÄß vÉÆÃj¸ÀÄvÀÛzÉ. ªÀÄÄAzÉAiÀÄÆ ¸ÀºÀ UÀt¥ÀwUÉ ¨sÀAiÀÄ JAzÀgÉ K£ÉAzÀÄ w½¢gÀ°®è. DvÀAPÀ, ¨sÀAiÀÄUÀ¼ÀÄ F ªÀĺÁvÀägÀ£ÀÄß fêÀ£ÀzÀ°è JAzÀÆ PÁqÀ°®èªÉAzÉà vÉÆÃgÀÄvÀÛzÉ.

    ¨Á®PÀ UÀt¥Àw zsÁå£ÀPÀ̵ÉÖà ºÉ¸ÀgÀĪÁ¹AiÀiÁVgÀ°®è. C¸ÁzsÁgÀtªÁzÀ ZÉõÉÖAiÀÄ£ÀÆß ªÉÄÊUÀÆr¹PÉÆArzÀÝ. UÉÆÃAzÁªÀ°AiÀÄ ¥ÁæxÀ«ÄPÀ ±Á¯ÉAiÀÄ°è ¥ÁæxÀ«ÄPÀ «zÁå¨sÁå¸ÀÀ £ÀqɬÄvÀÄ. DzÀgÉ D ±Á¯Á ªÀiÁ¸ÀÛgÀjUÉ UÉÆwÛzÀÝ£Éß®è ¨Á®PÀ UÀt¥Àw §ºÀ¼À ¨ÉÃUÀ PÀgÀUÀvÀ ªÀiÁrPÉÆAqÀÄ ªÀÄÄAzÀPÉÌ ºÉýPÉÆr JAzÀÄ ¦Ãr¸ÀvÉÆqÀVzÀ. D ªÀiÁ¸ÀÛjUÉ ºÉaÑ£À eÁÕ£À EgÀ°®è. ºÁUÁV ªÀÄPÀ̼ɮè UÀt¥ÀwAiÀÄ £ÉÃvÀÈvÀézÀ°è ±Á¯É©lÄÖ ºÉÆ®zÀ PÀqÉUÉ DlPÉÌ ºÉÆÃV©qÀÄwÛzÀÝgÀÄ. UÀt¥ÀwAiÀÄ «zÁå¨sÁå¸À C°èUÉà ¤AvÀĺÉÆìÄvÀÄ. ºÀÄqÀÄUÀgÀ£É߯Áè ¸ÉÃj¹PÉÆAqÀÄ gÁªÀÄ£ÁªÀÄ d¦¸ÀĪÀÅzÀÄ CxÀªÁ K£ÁzÀgÀÆ ZÉõÉÖ ªÀiÁqÀĪÀÅzÀÄ. »ÃUÉ ¢£À PÀ¼ÉzÀ. UÀt¥ÀwAiÀÄ ZÉõÉÖAiÀÄ£ÀÄß vÁ¼À¯ÁgÀzÉ £ÉgɺÉÆgÉAiÀĪÀgÀÄ zÀÆgÀ¯ÁgÀA©ü¹zÀgÀÄ. vÁ¬Ä VÃvÁ¨Á¬Ä ªÀÄ£ÉAiÀÄ zÀ£ÀUÀ¼À£É߯Áè PÁAiÀĨÉÃPÉAzÀÄ UÀt¥ÀwUÉ PÉ®¸À PÉÆlÖ¼ÀÄ. DUÀ®Æ ¸ÀºÀ UÀt¥ÀwAiÀÄ ªÉÄÃ¯É C£ÉÃPÀ zÀÆgÀÄUÀ¼ÀÄ §gÀvÉÆqÀVzÀªÀÅ. KPÉAzÀgÉ UÀt¥Àw zÀ£À PÁAiÀÄĪÀÅzÀ£ÀÄß ©lÄÖ ªÀÄPÀ̼À£Éß®è ¸ÉÃj¹PÉÆAqÀÄ CªÀjUÉ PÀxÉ ºÉüÀÄwÛzÀÝ. zÀ£ÀUÀ¼ÀÄ ºÉÆ®PÉÌ £ÀÄVÎ ¨É¼ÉUÀ¼À£ÀÄß ªÉÄÃAiÀÄÄÝ ©qÀÄwÛzÀݪÀÅ. F zÀÆgÀÄUÀ½AzÀ gÉÆùºÉÆÃzÀ vÁ¬Ä, UÀt¥ÀwAiÀÄ£ÀÄß xÀ½¸À®Ä ºÉÆÃV vÁ£Éà ©zÀÄÝ©lÖ¼ÀÄ. EzÀjAzÀ UÀt¥ÀwAiÀÄ ªÀÄ£À¸ÀÄì PÀzÀrvÀÄ. CªÀÄä£À£ÀÄß vÁ£Éà JwÛ PÀÆj¹ ¸ÀªÀiÁzsÁ£À ºÉýzÀ. £ÀAvÀgÀ vÁ£ÀÄ E£ÀÄß ªÀÄÄAzÉ zÀÆgÀÄUÀ¼ÀÄ §gÀzÀAvÉ £ÀqÉzÀÄPÉƼÀÄîªÀÅzÁV vÁ¬ÄUÉ ªÁUÁÝ£À ªÀiÁrzÀ. F WÀl£ÉAiÀÄ £ÀAvÀgÀ UÀt¥ÀwAiÀÄ°è DªÀÄƯÁUÀæ ¥ÀjªÀvÀð£É D¬ÄvÀÄ. ¸ÀzÁPÁ® zsÁå£À d¥ÀUÀ¼À°è PÁ® PÀ¼ÉAiÀÄvÉÆqÀVzÀ. PÀtÄÚ ªÀÄÄaÑ PÀĽvÀ£ÉAzÀgÉ vÁ¬ÄAiÉÄà CªÀ£À£ÀÄß DºÁgÀ ¥Á¤ÃAiÀÄUÀ½UÁV J©â¸À¨ÉÃPÁVvÀÄÛ. ¨ÁºÀåeÁÕ£À±ÀÆ£ÀåªÁV UÀAmÉUÀlÖ¯É PÀĽvÀÄ ©qÀÄwÛzÀÝ.

ªÀÄzÀĪÉ

    UÀt¥ÀwUÉ §ºÀıÀB 12-13 ªÀµÀð E¢ÝgÀ§ºÀÄzÀÄ. ªÀÄ£ÉUÉ ¸À«ÄÃ¥ÀªÉà EzÀÝ ºÀ£ÀĪÀÄAvÀ£À zÉêÀ¸ÁÜ£À EªÀ£À ¥ÀæªÀÄÄR DPÀµÀðuÉAiÀiÁVvÀÄÛ. KPÉAzÀgÉ C°èUÉ C£ÉÃPÀ ¨ÉÊgÁVUÀ¼ÀÄ, ¸ÁzsÀĸÀAvÀgÀÄ §gÀÄwÛzÀÝgÀÄ. F ¨ÉÊgÁVUÀ¼ÉÆqÀ£É UÀt¥Àw §ºÀ¼À ¨ÉÃUÀ ¸À°UÉ ¨É¼É¹PÉÆAqÀÀ. MªÉÄä M§â ªÀAiÀĸÁìzÀ gÁªÀÄzÁ¹ ºÀ£ÀĪÀÄAvÀ£À zÉêÀ¸ÁÜ£ÀzÀ°è vÀAVzÀÝ. UÀt¥Àw CªÀ£À£ÀÄß CvÀåAvÀ ¸À®ÄUɬÄAzÀ ¸ÀA¢ü¹ PÉýzÀ. “¤ÃªÉÃPÉ »ÃUÉ gÁªÀÄzÁ¸À£ÁV PÁ« CAV zsÀj¹¢ÝÃj?” D gÁªÀÄzÁ¸À GvÀÛj¹zÀ- “zÉêÀgÀ£ÀÄß PÁt®Ä”. UÀt¥ÀwAiÀÄ ªÀÄvÉÆÛAzÀÄ PÀµÀÖzÀ ¥Àæ±Éß PÁ¢vÀÄÛ – “¤ÃªÀÅ zÉêÀgÀ£ÀÄß PÀAr¢ÝÃgÁ?’ ¥Á¥À D ªÀÄÄzÀÄPÀ PÀtÂÚÃgÀÄUÀgÉAiÀÄÄvÁÛ ºÉýzÀ- “E®è ªÀÄUÀÄ, zÉêÀgÀÄ E£ÀÆß £À£ÀUÉ zÉÆgÉw®è. UÀÄgÀÄ«®èzÉ zÉêÀgÀÄ ºÉÃUÉ zÉÆgÉAiÀÄÄvÁÛ£É?” F ¸ÀA¨sÁµÀuÉ UÀt¥ÀwAiÀÄ J¼ÉAiÀÄ ªÀÄ£À¹ì£À ªÉÄÃ¯É CZÀѽAiÀÄzÀ ªÀÄÄzÉæ MwÛvÀÄ. UÀÄgÀÄ«£À C£ÀÄUÀæºÀ«®èzÉ zÉêÀgÀ£ÀÄß PÁt®Ä ¸ÁzsÀå«®è, zÉêÀgÀÄ ºÉÃUÉÆà ºÁUÉ ¸ÀzÀÄÎgÀĪÀÇ zÀÄ®ð¨sÀ; UÀÄgÀĪÀ£ÀÄß ºÀÄqÀÄPÀzÀ ºÉÆgÀvÀÄ zÉêÀgÀ£ÀÄß PÁt¯ÁgÉ JAzÀÄ ¨sÁ«¹zÀ.

    F ¨sÁªÀ£ÉUÀ¼ÀÄ UÀt¥ÀwAiÀÄ ªÀÄ£À¹ì£À ªÉÄÃ¯É JµÀÄÖ ¥Àæ¨sÁªÀ ©ÃjzÀªÉAzÀgÉ CªÀ£ÀÄ UÀÄgÀĪÀ£ÀÄß ºÀÄqÀÄQPÉÆAqÀÄ ªÀÄ£É vÀåf¹ ºÉÆÃUÀ®Ä ¤zsÀðj¹zÀ. vÀ£Àß eÉÆvÉUÉ vÀ£Àß  UɼÉAiÀÄgÁzÀ zÁªÉÆÃzÀgÀ ªÀÄvÀÄÛ ªÁªÀÄ£À JA§ E§âgÀÄ ¨Á®PÀgÀ£ÀÄß ¸ÉÃj¹PÉÆAqÀ. F ¨Á®PÀgÀÄ UÀt¥ÀwAiÀÄ ¥Àæ¨sÁªÀPÉÌ M¼ÀUÁzÀgÀÄ. ªÀÄvÀÄÛ UÀÄgÀıÉÆÃzsÀPÉÌ eÉÆvÉUÁgÀgÁUÀ®Ä ¸ÀªÀÄäw¹zÀgÀÄ. MAzÀÄ ¢£À gÁwæ F ªÀÄƪÀgÀÄ ¨Á®PÀgÀÆ ªÉÄ®èUÉ JzÀÄÝ UÉÆÃAzÁªÀ° ©lÄÖ ¸ÉƯÁè¥ÀÄgÀzÀ PÀqÉUÉ ¥ÀæAiÀiÁt ¨É¼É¹zÀgÀÄ. MAzÀÄ ªÁgÀzÀ £ÀAvÀgÀ ¸ÉƯÁè¥ÀÄgÀzÀ CA¨Á¨Á¬Ä zÉêÀ¸ÁÜ£À ¹QÌvÀÄÛ. C°èAiÉÄà vÀAVzÀÝgÀÄ. zÉêÀ¸ÁÜ£ÀPÉÌ §AzÀ ¨sÀPÁÛ¢UÀ½UÉ aPÀÌ ºÀÄqÀÄUÀ UÀt¥ÀwAiÀÄ£ÀÄß PÀAqÀÄ DPÀµÀðuÉ GAmÁUÀÄwÛvÀÄÛ. CªÀgÀÄ zÉêÀgÀ ¥Àæ¸ÁzÀªÀ£Éß®è CªÀ¤UÉ PÉÆqÀÄwÛzÀÝgÀÄ. »ÃUÉ ¸ÀĪÀiÁgÀÄ ªÀÄÆgÀĪÁgÀ PÀ¼É¢gÀ§ºÀÄzÀÄ. eÉÆvÉUÁgÀ zÁªÉÆÃzÀgÀ¤UÉ ªÀÄ£ÉAiÀÄ VüÀÄ ºÀwÛvÀÄÛ. CªÀ£ÀÄ UÉÆAzÁªÀ°UÉ »A¢gÀÄV ¸ÀªÀiÁZÁgÀ ªÀÄÄnÖ¹zÀ. FUÁUÀ¯Éà ¢UÀãçªÉÄUÉÆArzÀÝ ªÀÄ£ÉAiÀĪÀjUÉ®è ¸Àé®à ¸ÀªÀiÁzsÁ£ÀªÁ¬ÄvÀÄ. vÀAzÉ gÁªïf ¸ÉƯÁè¥ÀÄgÀPÉÌ ¥ÀæAiÀiÁt ¨É¼À¹ ªÀÄUÀ£À£ÀÄß PÀgÉvÀAzgÀÄ.

    ¥Àæ¥ÀAZÀ «ªÀÄÄRgÁzÀ vÀªÀÄä ªÀÄPÀ̼À£ÀÄß zÁjUÉ vÀgÀ®Ä C£Á¢ PÁ®¢AzÀ®Æ d£À §¼À¸ÀĪÀ vÀAvÀæªÉAzÀgÉ ‘ªÀÄzÀĪɒ. ªÀÄzÀÄªÉ ªÀiÁr©lÖgÉ ¸ÀéZÀÒAzÀªÁV PÁæAwPÁjUÀ¼ÀAvÉ ªÀwð¸ÀĪÀ vÀªÀÄä ªÀÄPÀ̼ÀÄ JwÛ£À ºÁUÉ ¸ÀA¸ÁgÀzÀ ¨sÁgÀ J¼ÉAiÀÄÄvÁÛ «zsÉÃAiÀÄgÁVgÀÄvÁÛgÉ JA§ÄzÀÄ C£ÀĨsÀªÀ ¹zÁÝAvÀ. CdÓ °AUÉÆ¥ÀAvÀgÀÆ ¸ÀºÀ ªÉƪÀÄäUÀ¤UÉ »r¢gÀĪÀ d¥ÀvÀ¥Á¢ gÉÆÃUÀUÀ¼À£ÀÄß ºÉÆÃUÀ¯Ár¸À®Ä ªÀÄzÀÄªÉ ªÀiÁqÀĪÀ ¤zsÁðgÀ ªÀiÁrzÀgÀÄ. ¨Á®å «ªÁºÀ ¥ÀzÀÞwAiÀÄ D PÁ®zÀ°è ¸ÀgÀ¸Àéw JA§ ¨Á®QAiÉÆqÀ£É «ªÁºÀ £ÀqɬÄvÀÄ.

UÀÄgÀĪÀ£ÀßgÀ¹

    ªÀÄzÀĪɬÄAzÀ UÀt¥ÀwAiÀÄ ¸Àé¨sÁªÀzÀ°è AiÀiÁªÀ §zÀ¯ÁªÀuÉAiÀÄÆ DUÀ°®è. ªÀÄzÀĪÉAiÀiÁzÀ £Á®ÄÌ wAUÀ¼ÉƼÀUÉ UÀt¥ÀwAiÀÄ CdÓ CfÓ E§âgÀÆ zÉʪÁ¢üãÀgÁzÀgÀÄ. DzÀgÉ UÀt¥Àw ªÀiÁvÀæ ªÀÄvÀÆÛ CAvÀªÀÄÄðTAiÀiÁUÀÄvÁÛ zsÁå£À d¥ÀUÀ¼À¯Éèà ¢£ÀzÀ §ºÀĨsÁUÀªÀ£ÀÄß PÀ¼ÉAiÀÄÄwÛzÀÝ. vÁ¬ÄUÉ EzÀjAzÀ ¤gÁ¸ÉAiÀiÁ¬ÄvÀÄ. ªÀÄzÀĪɬÄAzÀ UÀt¥ÀwUÉ dªÁ¨ÁÝjAiÀiÁUÀ° CxÀªÁ ¸ÀA¸ÁgÁ¸ÀQÛ AiÀiÁUÀ° ªÀÄÆqÀ°®è. DUÁUÀ vÁ¬Ä ªÀÄUÀ¤UÉ JZÀÑjPÉ ¤ÃqÀÄwÛzÀݼÀÄ. ¸ÀA¸ÁjAiÀiÁzÀªÀ£À dªÁ¨ÁÝjUÀ¼À£ÀÄß £É£À¦¹PÉÆqÀÄwÛzÀݼÀÄ. DzÀgÉ UÀt¥Àw EzÁªÀÅzÀ£ÀÆß vÀ¯ÉUÉ ºÀaÑPÉƼÀÄîwÛgÀ°®è. ºÉüÀÄwÛzÀÝ – “CªÀiÁä £À£ÀUÉ F ¥Áæ¥ÀAaPÀ «µÀAiÀÄUÀ¼À §UÉÎ AiÀiÁªÀ zÉéÃóµÀªÀÇ E®è. DzÀgÉ EªÁªÀŪÀÇ £À£ÀUÉ ¢ªÀå C£ÀAzÀªÀ£ÀÄß ¤ÃqÀ¯ÁgÀªÀÅ JA§ÄzÀÄ w½zÀĺÉÆÃVzÉ. F D¸ÉUÀ¼À §AzsÀ£ÀPÉÌ M¼ÀUÁV §zÀÄPÀ®Ä £À£ÀUÉ EµÀÖ«®è. F zÁ¸Àå £À£ÀUÉ ¨ÉÃQ®è”. EAvÀºÀ ¢lÖ GvÀÛgÀzÀ JzÀgÀÄ vÁ¬Ä ¤gÀÄvÀÛgÀ¼ÁUÀÄwÛzÀݼÀÄ. UÀt¥Àw J®ègÉÆqÀ£É ¨ÉgÉAiÀÄÄwÛzÀÝ£ÁzÀgÀÆ CªÀ£ÀÄ AiÀiÁjUÀÆ CAnPÉƼÀîzÀAvÉ PÀªÀÄ®¥ÀvÀæzÀ ªÉÄît ¤ÃgÀ ºÀ¤AiÀÄAvÉ vÁ£Éà vÁ£ÁV EzÀÄÝ©qÀÄwÛzÀÝ. ¢£ÀPÀ¼ÉzÀAvÉ ªÀÄ£À¹ì£Á¼ÀzÀ ªÁåPÀÄ®vÉ ºÉZÁÑUÀvÉÆqÀVvÀÄ. fêÀ£ÀzÀ ¸ÁxÀðPÀvÉAiÀÄ£ÀÄß UÀÄgÀÄ«£À ªÀÄÆ®PÀ ¥ÀqÉAiÀįÉèÉÃPÉÀA§ DAvÀjPÀ ºÀA§® CªÀ£À ¤zsÁðgÀªÀ£ÀÄß zÀÈqsÀ¥Àr¹vÀÄ. PÀqÉUÉ MAzÀÄ ¢£À KPÁQAiÀiÁV UÀÄgÀĪÀ£ÀßgÀ¹ ªÀÄ£É ©lÄÖ ºÉÆgÀl. »ÃUÉ ¥ÀæAiÀiÁt ªÀiÁqÀÄvÁÛ ºÉÆÃUÀĪÁUÀ vÀ£ÀUÉ ¹PÀÌ J¯Áè DzsÁåvÀä ªÀåQÛUÀ¼À£ÀÆß ¸ÀA¢ü¹ ªÀiÁvÀ£Ár¹ ªÀÄÄAzÉ ¸ÁUÀÄwÛzÀÝ. »ÃUÉ ¹PÀÌ C£ÉÃPÀgÀ DzsÁåwäPÀ ¥ÀæUÀw J¶ÖzÉ JAzÀÄ CªÀgÉÆqÀ£É PÉ®ªÀÅ ¤«ÄµÀ PÀ¼ÉAiÀÄĪÀÅzÀgÀ¯Éèà UÀt¥ÀwUÉ w½zÀÄ©qÀÄwÛvÀÄÛ. F §UÉAiÀÄ ±ÀQÛ vÀªÀÄUÉ §ºÀ¼À aPÀÌ ªÀAiÀĹì¤AzÀ¯Éà E¢ÝvÉAzÀÄ ªÀÄÄAzÉ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ ºÉüÀÄwÛzÀÄÝzÀÄAlÄ. »ÃUÉ UÀÄgÀĪÀ£ÀßgÀ¹ ¥ÀæAiÀiÁt ªÀiÁqÀÄwÛzÁÝUÀ PÀȵÁÚ £À¢ zÀAqÉAiÀÄ ªÉÄðzÀÝ ºÀj¥ÀÄgÀ JA§  HjUÉ §AzÀgÀÄ. E°è gÁzsÁ¨Á¬Ä JA§ ¸ÀAvÀ¼ÀÄ ªÁ¸ÀªÁVzÀݼÀÄ. PÀ£ÀßrUÀ¼ÁzÀ FPÉ C£ÀßzÁ£ÀPÉÌ ºÉ¸ÀgÀĪÁ¹AiÀiÁVzÀݼÀÄ. gÁªÀĨsÀPÀÛ¼ÁzÀ FPÉ ¨sÀQÛ¨sÁªÀ¢AzÀ gÁªÀÄ£ÁªÀÄ ¸ÀAQÃvÀð£É ªÀiÁrzÁUÀ gÁªÀÄ£À ¥ÀæwªÉÄUÉ fêÀÀvÀÄA© §gÀÄwÛvÉÛAzÀÆ, ¥ÀæwªÉÄAiÀÄ ªÀÄÄRzÀ°è ¨sÁªÁAvÀgÀªÁUÀÄwÛzÀÄÝzÀ£ÀÄß d£À PÁtÄwÛzÀÝgÉAzÀÆ ¥ÀæwÃw EvÀÄÛ. gÁzsÁ¨Á¬ÄUÉ UÀt¥ÀwAiÀÄ D¼À w½zÀĺÉÆìÄvÀÄ. vÁ¤£ÀÆß ¸ÁzsÀPÁªÀ¸ÉÜAiÀįÉÃè EgÀĪɣÉAzÀÆ ªÀÄvÀÆÛ ºÉaÑ£À DzsÁåwäPÀ ¹¢üÞUÉ «ÄÃgÀeï £À°ègÀĪÀ ‘C£ÀߧĪÀ’ JA§ ¸ÀAvÀ£À §½UÉ ºÉÆÃUÀĪÀAvÉ w½¹zÀ¼ÀÄ. UÀt¥Àw «ÄÃgÀeï PÀqÉ ¥ÀæAiÀiÁt ¨É¼À¹ ‘C£ÀߧĪÀ’ CªÀgÀ£ÀÄß PÀAqÀ. C£ÀߧĪÀ ºÀÄqÀÄUÀ£À£ÀÄß D²ÃªÀ𢹠‘²æà zÉêÀªÀiÁ¯ï ªÀÄvÁzÁgï’ JA§ ¸ÀAvÀ£À §½ PÀ¼ÀÄ»¹zÀgÀÄ. FvÀ ‘¸ÀvÁ£Á’ JA§ Hj£À°zÀÝÀgÀÄ. FvÀ UÀt¥ÀwAiÀÄ£ÀÄß JgÀqÀÄ ªÁgÀUÀ¼ÀªÀgÉUÉ vÀ£Àß §½AiÀÄ°è ElÄÖPÉÆArzÀÝ £ÀAvÀgÀ CPÀ¯ïPÉÆÃmï CªÀzsÀÆvÀgÀ §½ PÀ¼ÀÄ»¹zgÀÄ. CPÀ¯ï PÉÆÃmï£À F ¸Áé«ÄAiÀÄÄ zÉÆqÀØ ¥ÀªÁqÀ ¥ÀÄgÀĵÀgÁVzÀÝgÀÄ. UÀt¥ÀwAiÀÄ£ÀÄß £ÀUÀĪÀÄÄR¢AzÀ §gÀªÀiÁrPÉÆAqÀÄ ºÉýzÀgÀÄ. “£À£Àß D²ÃªÁðzÀ ¤£Àß ªÉÄÃ¯É ¸ÀzÁ EzÉ. DzÀgÉ £Á£ÀÄ ¤£Àß UÀÄgÀĪÀ®è. “»ÃUÉ ºÉý ªÀiÁtÂPï ¥Àæ¨sÀÄ JA§ UÀÄgÀÄ«£À §½ PÀ¼ÀÄ»¹zÀgÀÄ. D£ÀAvÀgÀ UÀt¥Àw ªÀiËAmï C§ÄUÉ ¥ÀæAiÀiÁt ¨É¼É¹ C°è zÉÆqÀØ AiÉÆÃVAiÀÄ §½ JgÀqÀÄ wAUÀ¼ÀÄ PÀ¼ÉzÀ£ÀÄ. ºÀ®ªÀÅ §UÉAiÀÄ AiÉÆÃUÁ¨sÁå¸ÀUÀ¼À£ÀÄß F AiÉÆÃV¬ÄAzÀ PÀ°vÀÄ PÁ²UÉ ¥ÀæAiÀiÁt ªÀiÁrzÀ£ÀÄ. PÁ²AiÀÄ°è vÉÊ°AUÀ ¸Áé«ÄAiÀÄ zÀ±Àð£ÀªÁ¬ÄvÀÄ. vÉÊ°AUÀ¸Áé«ÄUÀ½UÉ UÀt¥ÀwAiÀÄ ªÉÄÃ¯É ¦æÃw GQÌvÀÄ. vÀ£ÀUÉ w½¢gÀĪÀ vÀAvÀæ«zÉåAiÀÄ£ÀÄß ºÉýPÉÆqÀĪÀÅzÁV w½¹zÀgÀÄ. UÀt¥Àw PÉýzÀ-¤ªÀÄä vÀAvÀæ«zÉå PÀ°AiÀÄ®Ä JµÀÄÖ ¸ÀªÀÄAiÀÄ ¨ÉÃPÁUÀĪÀÅzÀÄ? vÉÊ°AUÀ¸Áé«Ä ºÉýzÀgÀÄ – ‘PÉêÀ® ºÀ£ÉßgÀqÀÄ ªÀµÀð’. UÀt¥ÀwUÉ CµÀÄÖ ¸ÀªÀÄAiÀÄ ªÀåxÀð J¤¹vÀÄ. ºÉýzÀ- ‘£À£Àß §½ CµÀÄÖ ¸ÀªÀÄAiÀÄ«®è, ªÀÄÆgÀÄ ¢£ÀzÀ°è ºÉýPÉÆqÀĪÀÅzÁzÀgÉ ºÉýPÉÆr.’ ºÀÄqÀÄUÀ£À ¢lÖ ªÀiÁvÀÄUÀÀ½AzÀ D±ÀÑAiÀÄðUÉÆAqÀ vÉÊ°AUÀ¸Áé«Ä ¸Áé«Ä ºÉýzÀgÀÄ. ‘£Á£ÀÄ ¤£Àß UÀÄgÀÄ C®è’. C°èAzÀ ªÀÄÄAzÀPÉÌ ¥ÀæAiÀiÁt ¨É¼É¹zÀ UÀt¥Àw PÀ®ÌvÁÛUÉ §AzÀÄ gÁªÀÄPÀȵÀÖ ¥ÀgÀªÀĺÀA¸ÀgÀ zÀ±Àð£À ¥ÀqÉzÀ. ¥ÀgÀªÀĺÀA¸ÀgÀÄ ºÉýzÀgÀÄ – “¤£Àß CºÀA C£ÀÄß ¤Ã£Éà ¸ÀAºÀj¹©qÀÄ”. £ÀAvÀgÀ UÀt¥Àw ºÉÊzÀgÁ¨Á¢UÉ ¥ÀæAiÀiÁt ¨É¼À¹ UÉÆÃzÁªÀj £À¢wÃgÀzÀ°è PÀĽvÀ£ÀÄ. EzÀÝQÌzÀÝAvÉ M§â ¸À£Áå¹ JzÀÄjUÉ §AzÀÄ ºÉýzÀ-“ªÀÄUÀÄ, ¤Ã£ÀÄ J¼ÀUÁAªïUÉ ºÉÆÃUÀÄ, C°è vÀÄPÁgÁA ZÉÊvÀ£ÀågÀÄ ¤£ÀUÉ ¢ÃPÉë ¤ÃqÀÄvÁÛgÉ.” vÀPÀët UÀt¥Àw J¼ÀUÁAªï PÀqÉUÉ ¥ÀæAiÀiÁt ¨É¼É¹zÀ.

UÀt¥ÀwAiÀÄ UÀÄgÀÄ

    J¼ÀUÁAªï JA§ÄzÀÄ £ÁAzÉÃqï ¸À«ÄÃ¥À«gÀĪÀ ªÀÄgÁoÁªÁqÁzÀ MAzÀÄ ºÀ½î. F ºÀ½îAiÀÄ°è PÁ²£ÁxÀ JA§ M§â ¨ÁæºÀät EzÀÝ. ¸ÀzÁZÁgÀ ¸ÀA¥À£ÀߣÁzÀ FvÀ¤UÉ ªÀÄPÀÌÀ½®èzÀ PÁgÀt ºÀ£ÉßgÀqÀÄ ªÀµÀð ¸ÀAvÁ£À C¥ÉÃPÉë¬ÄAzÀ ¨sÀUÀªÁ£ï zÀvÁÛvÉæÃAiÀÄ£À£ÀÄß DgÁ¢ü¹zÀ. CzÀgÀ ¥sÀ®ªÉà vÀÄPÀgÁA ZÉÊvÀ£Àå£À d£À£À. vÀÄPÁgÁA ZÉÊvÀ£ÀågÀÄ CzÀÄãvÀ ¸ÀAvÀgÁVzÀÝÀgÀÄ. ¥ÀAqÀgÁ¥ÀÄgÀzÀ «oÀ®£À ¨sÀPÀÛ PÀÆqÁ. ¨Á®å¢AzÀ¯Éà CzÀÄãvÀªÁzÀ DzsÁåwäPÀ M®«zÀÝ vÀÄPÀgÁA D¼ÀªÁzÀ ¸ÁzsÀ£É ªÀiÁrzgÀÄ. ºÀ½îAiÀÄ ªÀÄÄUÀÞ d£ÀgÀ£ÀÄß PÀAqÀgÉ vÀÄPÁgÁªÀÄjUÉ J°è®èzÀ DzÀgÀ. ªÀiÁvÀÈ ºÀÈzÀAiÀÄzÀ vÀÄPÁgÁªÀÄgÀÀ£ÀÄß d£ÀgÀÄ ‘vÁ¬Ä vÀÄPÁgÁA’ JAzÀÄ PÀgÉAiÀÄÄwÛzÀÝgÀÄ. ºÀ½îAiÀÄ d£ÀjUɯÁè ¨sÀUÀªÀvï ¨sÀQÛAiÀÄ gÀ¸ÀzËvÀt ªÀiÁr¸ÀÄwÛzÀÝgÀÄ. vÀÄPÁgÁA ºÉüÀÄwÛzÀÝgÀÄ –

“ªÀÄ£ÀĵÀå zÉêÀjUÁV ºÀA§°¸ÀĪÀAvÉ zÉêÀgÀÄ PÀÆqÁ ªÀÄ£ÀĵÀå¤UÁV ºÀA§°¸ÀÄvÁÛ£É, EzÀÄ ¤±ÀÑAiÀÄ. C£ÀĪÀiÁ£À ¥ÀqÀ¨ÉÃr, CªÀ£À£ÀÄß ¦æÃw¹. CªÀ£ÀÄ ¤«ÄäAzÀ §AiÀĸÀĪÀÅzÀÄ PÉêÀ® ¤ªÀÄä CºÀA£ÀÄß. CzÀ£ÀÄß CªÀ¤UÉ M¦à¹©r. »ÃUÉ vÀÄPÁgÁA ºÀ½îAiÀÄ d£ÀjUÉ DzsÁåvÀä ¨ÉÆâü¸ÀÄwÛzÀÝgÀÄ.

    vÀÄPÀgÁA ZÉÊvÀ£ÀåjUÉ CzÀÄãvÀªÁzÀ DzsÁåwäPÀ ±ÀQÛ EvÉÛAzÀÄ ¥ÀæwÃw. DzÀgÉ AiÀiÁgÁzÀgÀÆ CªÀgÀ ±ÀQÛAiÀÄ£ÀÄß ¥ÀjÃQë¸À®Ä ¥ÀªÁqÀUÀ¼À£ÀÄß vÉÆÃj¸À®Ä PÉýPÉÆAqÀgÉ ªÀåUÀæªÁzÀ ºÀÄZÀÑ£ÀAvÉ ªÀwð¸ÀÄwÛzÀÝgÀÄ. DzÀgÉ ¨sÀUÀªÀvï ¦æÃwAiÀÄ£ÀßgÀ¹ §AzÀªÀjUÉ PÀgÀÄuÁ ºÀÈzÀ¬ÄAiÀiÁV ¨sÀQÛgÀ¸ÀªÀ£ÀÄß Gt§r¸ÀÄwÛzÀÝgÀÄ.

   

    UÀt¥Àw vÀÄPÁgÁªÀÄgÀ PÀqÉUÉ ¥ÀæAiÀiÁt ¨É¼É¹zÁUÀ EvÀÛ vÀÄPÁgÁªÀÄjUÉ ²µÀå£À DUÀªÀÄ£À w½zÀĺÉÆÃUÀÄvÀÛzÉ. CªÀgÀÄ ºÀ½îUÀjUÉ ºÉüÀÄwÛzÀÝgÀÄ-“DºÁ, M§â zÀgÉÆÃqÉPÉÆÃgÀ £À£ÀߣÀÄß ºÀÄqÀÄQPÉÆAqÀÄ §gÀÄwÛzÁÝ£É, £À£Àß°ègÀĪÀÅzÀ£É߯Áè PÉƼÉî ºÉÆqÉzÀÄPÉÆAqÀÄ ºÉÆÃUÀÄvÁÛ£É.” ºÀ½îUÀjUÉ®è UÉÆvÀÄÛ vÀÄPÁgÁªÀÄgÀ°è ©rUÁ¸ÀÄ E®è JAzÀÄ. DzÀgÀÆ CªÀjUÉ vÀÄPÁgÁªÀÄ£À F ªÀiÁvÀÄ D±ÀÑAiÀÄð GAlĪÀiÁqÀÄwÛgÀ°®è. vÀÄPÁgÁªÀÄgÀÄ DqÀÄwÛzÀÝ F §UÉAiÀÄ DzsÁåwäPÀ ¥Àj¨sÁµÉ ºÀ½îUÀjUÉ ¥ÀjZÀAiÀÄ«vÀÄÛ. UÀt¥Àw ¥ÀæAiÀiÁt ªÀÄÄV¹ ¨É¼ÀV£À ªÉüÉUÉ vÀÄPÁgÁªÀÄgÀ PÀÄnÃgÀªÀ£ÀÄß vÀ®Ä¦zÀ. DzÀgÉ D ªÉüÉUÁUÀ¯Éà vÀÄPÁgÁA ºÉÆgÀUÉ ºÉÆÃVzÀÝgÀÄ.

    UÀt¥Àw £À¢AiÀÄ°è «ÄAzÀÄ UÀÄgÀÄ«£À ªÀÄ£É ¨ÁV®°è zsÁå£ÀªÀÄUÀߣÁV PÀĽvÀÄ©lÖ£ÀÄ. ¸ÀAeÉ ¸À«Äæ¸ÀvÉÆqÀVvÀÄ. vÀÄPÁgÁªÀÄgÀ ¸ÀĽªÉà E®è. PÀqÉUÉ ºÀ½îAiÀÄ ªÀÄPÀ̼ɮè vÀÄPÁgÁA §AzÀgÉAzÀÄ PÀÆUÁqÀÄvÁÛ CªÀgÀ ¸ÀÄvÁÛ £ÉgÉzÀgÀÄ. vÀªÀÄä£ÀÄß PÁt®Ä AiÀÄĪÀPÀ£ÉƧ⠧AzÀÄ PÁAiÀÄÄwÛgÀĪÀ «µÀAiÀÄ CªÀjUÉ w½AiÀÄvÀÄ. DUÀ CªÀgÀÄ-  “J°èè D ºÀÄqÀÄUÀ? J°è D zÉÆqÀØ PÀ¼Àî?” J£ÀßvÉÆqÀVzÀgÀÄ. UÀÄgÀÄ vÀÄPÁgÁAgÀ£ÀÄß PÀAqÀPÀÆqÀ¯Éà UÀt¥ÀwAiÀÄ ºÀÈzÀAiÀÄzÀ°è C¤ªÀðZÀ¤ÃAiÀÄ §ÈºÀvï ¨sÁªÀzÀ C¯ÉUÀ¼ÀÄ ¸ÀAZÀj¹zÀªÀÅ. zÉúÀ ¸ÀÛ§ÞªÁV, PÉÊ ªÀÄÄVAiÀÄÄvÁÛ, ‘N UÀÄgÀÄzÉêÀ’ J£Àß®Ä ªÀiÁvÀææ ¸ÁzsÀåªÁ¬ÄvÀÄ. “DºÁ! §AzÉAiÀiÁ, ¨Á ‘¤£Àß’£ÀÄß PÉÆ¯É ªÀiÁr©qÀÄvÉÛãɔ JAzÀÄ vÀÄPÁgÁAgÀÄ D¨sÀðÀn¹zÀgÀÄ. “¤ªÀÄUÉ ¸ÀªÀĦð¹PÉÆArzÉÝãɔ JAzÀ£ÀÄ UÀt¥Àw. UÀÄgÀÄ vÀÄPÁgÁAjUÀÆ vÀªÀÄä ¨sÁªÀ£ÉUÀ¼À£ÀÄß vÀqÉAiÀįÁUÀ°®è. vÀªÀÄä PÀtÂÚÃgÀ zsÁgÉAiÀÄ £ÀqÀÄªÉ vÀªÀÄä ²µÀå£À£ÀÄß §gÀ¸É¼ÉzÀÄ C¦àPÉÆAqÀgÀÄ. »ÃUÉ UÀÄgÀIJµÀågÀ «Ä®£ÀªÁ¬ÄvÀÄ. UÀt¥ÀwAiÀÄ ºÀÄqÀÄPÁl ¸À¥sÀ®ªÁ¬ÄvÀÄ.

    UÀÄgÀÄ vÀÄPÁgÁªÀÄgÀÄ ²µÀå£À£ÀÄß §ºÀ¼ÀªÁV ¦æÃw¸ÀÄwÛzÀÝgÀÄ. DzÀgÀÆ «avÀæªÉAzÀgÉ ²µÀå£À£ÀÄß £Á£Á §UÉAiÀÄ PÀpt ¥ÀjÃPÉëUÀ½UÉ M¼À¥Àr¸ÀÄwÛzÀÝgÀÄ. ªÀiÁvÀÈ ºÀÈzÀAiÀÄzÀ vÀÄPÁgÁªÀÄgÀÄ ²µÀå£À£ÀÄß KPÁKQ ¥Á¼ÀÄ ¨Á«UÉ ºÁgÀ®Ä ºÉüÀÄwÛzÀÝgÀÄ. UÀt¥ÀwAiÀÄAvÀºÀ CzÀÄãvÀ ²µÀå¤UÉ ªÀiÁvÀæ F §UÉAiÀÄ DeÉÕUÀ¼À£ÀÄß ¥Á°¸À®Ä ¸ÁzsÀåªÁUÀÄwÛvÀÄÛ. PÉ®ªÉǪÉÄä M§â ªÀÄ£ÀĵÀå ºÉÆgÀ¯ÁgÀzÀµÀÄÖ PÀ©â£À ºÉÆgÉAiÀÄ£ÀÄß ºÉÆgÀ®Ä ºÉüÀÄwÛzÀÝgÀÄ. ²µÀå «£ÀªÀÄæ£ÁV UÀÄgÀĪÁPÀåªÀ£ÀÄß ¥Á°¸ÀÄwÛzÀÝ. UÀÄgÀÄ-²µÀågÀ £ÀqÀÄªÉ CzÀÄãvÀÀ ¥ÉæêÀÄ ¸ÀA§AzsÀ PÀÆr§AzÁUÀ ªÀ¸ÀÄÛ¤µÀ× ¸ÀvÁå¸ÀvÀåvÉUÀ¼ÀÄ UËtªÁUÀÄvÀÛªÉ. F ¸ÀA§AzsÀzÀ ¥ÉæêÀĪÀ£ÀÄß CªÀgÀÄ ¥ÀgÀ¸ÀàgÀ PÁ¥ÁrPÉƼÀÄîvÁÛgÉ. F ¤µÉ×AiÀÄ ªÀÄÄAzÉ zÉúÀzÀ C½ªÀÅ-G½ªÀÇ ¸ÀºÀ C¥Àæ¸ÀÄÛvÀ ªÁ¢ÃvÀÄ. PÀȵÁÚdÄð£ÀgÀ £ÀqÀĪÉAiÀÄÆ F §UÉAiÀÄ ¸ÀA§AzsÀzÀ §UÉÎ G¯ÉèÃRUÀ½ªÉ. MªÀÄä PÀȵÀÚ, ¥ÁjªÁ¼ÀUÀ¼À UÀÄA¥ÉÆAzÀ£ÀÄß CdÄð£À¤UÉ vÉÆÃj¹ ºÉüÀÄvÁÛ£É – ‘CdÄð£À, C°è £ÉÆÃqÀÄ, ºÀA¸ÀUÀ¼À UÀÄA¥ÀÄ ºÉÃUÉ ºÁgÀÄwÛzÉ? CdÄð£À ºÉýzÀ - ºËzÀÄ, ºÀA¸ÀUÀ¼À UÀÄA¥ÀÄ ZÉ£ÁßVzÉ.’ CdÄð£À¤UÉ ºÀA¸À - ¥ÁjªÁ¼ÀUÀ¼À £ÀqÀÄªÉ ªÀåvÁå¸À UÉÆwÛgÀ°®èªÉAzÀÄ ¨sÁ«¸ÀĪÀAw®è. E°è UÀÄgÀÄ«UÉ vÉÆÃgÀĪÀ «zsÉÃAiÀÄvÉAiÀÄ ¤µÉ×AiÀÄ°è ªÀ¸ÀÄÛ¤µÀ× ¸ÀvÀå C¥Àæ¸ÀÄÛvÀ. ªÀ¸ÀÄÛ ¤µÉ×× ZÀZÉð ªÀÄ£À¹ì£À°è CAPÀÄgÀªÁ¬ÄvÀÄ JAzÀgÉ ²µÀå vÀ£Àß ¥ÀævÉåÃPÀvÉAiÀÄ£ÀÄß PÁ¬ÄÝlÄÖPÉƼÀî¨ÉÃPÉAzÀÄ CxÀð. DzÀgÉ CdÄð£À PÀȵÀÚ£À°è ¸ÉÃjºÉÆÃVzÀÝ, ¸ÀA¥ÀÆtð ¸ÀªÀÄ¥Àðt ¨sÁªÀ¢AzÀ CªÀ£À CºÀA £Á±ÀªÁVvÀÄÛ. ºÁUÁV ªÀ¸ÀÄÛ¤µÀ× ¸ÀvÀåzÀ ¤µÀ̵ÉÀðUÉ CªÀ£ÀÄ PÀȵÀÚ¤AzÀ ¥ÀævÉåÃPÀªÁV G½¢gÀ°®è. F ¸ÀA§AzsÀzÀ zÀÈqsÀvÉUÁV UÀÄgÀÄ ²µÀå£À£ÀÄß £Á£Á §UÉAiÀÄ C¸ÀA§zÀÞ ¥ÀjÃPÉëUÀ½UÉ M¼À¥Àr¸ÀÄvÁÛgÉ. vÀÄPÁgÁªÀÄgÀÄ ²µÀå£À£ÀÄß ¸ÀA¢ü¹zÀ PÀÆqÀ¯É ºÉýzÀgÀÄ- “¤£ÀߣÀÄß ¸ÀAºÀj¸ÀÄvÉÛãÉ.” UÀÄgÀÄ«£À «avÀæ ¥ÀjÃPÉëUÀ¼ÀÄ F ¸ÀAºÁgÀ PÁAiÀÄðzÀ ªÀÄÄAzÀĪÀjzÀ ¨sÁUÀªÀ®èzÉ ªÀÄvÉÛãÀÄ? ºÁUÁV ²µÀå£À ªÉÄît C¥ÁgÀ ¥ÉæêÀÄ¢AzÀ CªÀ£ÀÄ vÀ«ÄäAzÀ ¥ÀævÉåÃPÀªÁV G½AiÀÄzÀAvÉ vÀªÀÄä¯Éèà LPÀåªÀiÁrPÉƼÀî®Ä J®è §UÉAiÀÄ «zsÁ£ÀUÀ¼À£ÀÄß C£ÀĸÀj¸ÀÄvÁÛgÉ. gÁªÀÄPÀȵÀÚgÀÄ ºÉüÀÄwÛzÀÝ GvÀÛªÀÄ UÀÄgÀÄ«£À ºÁUÉ. ¥ÀgÀªÀĺÀA¸ÀgÀÄ ºÉüÀÄwÛzÀÝgÀÄ – “¸ÁzsÁgÀt ªÉÊzÀå ¸À®ºÉ ¤ÃqÀÄvÁÛ£É, ªÀÄzsÀåªÀÄ ªÉÊzÀå MvÁÛAiÀÄ ªÀiÁr ºÉüÀÄvÁÛ£É; GvÀÛªÀÄ ªÉÊzÀå gÉÆÃVAiÀÄ JzÉAiÀÄ ªÉÄÃ¯É PÀĽvÀÄ CªÀ£À ªÀÄÆUÀÄ »rzÀÄ OµÀzsÀªÀ£ÀÄß UÀAl¯ÉƼÀUÉ ºÁQ©qÀÄvÁÛ£É.” »ÃUÉAiÉÄà GvÀÛªÀÄ UÀÄgÀÄ PÀÆqÁ. CªÀ£ÀÄ £ÁUÀgÀºÁ«£ÀAvÉ; ²µÀå£À£ÀÄß ¥ÀjUÀ滹zÉÝà vÀqÀ, ²µÀå£À CºÀA ¸ÀªÀð£Á±ÀªÁV ©qÀÄvÀÛzÉ. DzÀgÉ ¸ÁzsÁgÀt UÀÄgÀÄ PÉÃgÉ ºÁ«£À ºÁUÉ. CzÀÄ PÀ¥ÉàAiÀÄ£ÀÄß »rzÀgÀÆ PÀ¥Éà §ºÀ¼À PÁ® ¸ÁAiÀÄĪÀÅzÉà E®è. vÀÄPÁgÁAgÀÄ UÀt¥ÀwAiÀÄ CºÀA£ÀÄß ¸ÀA¥ÀÆtðªÁV ºÀgÀt ªÀiÁr©lÖgÀÄ. EAvÀºÀ ¸ÀªÀÄ¥ÀðuÉ ¨sÀPÀÛ ºÀÈzÀAiÀÄ«gÀĪÀ ²µÀå¤UÉ ªÀiÁvÀæ ¸ÁzsÀå. «ZÁgÀ¥ÀæzsÁ£À ªÀåQÛvÀézÀ ²µÀå¤UÉ F §UÉAiÀÄ ¸ÀªÀÄ¥ÀðuÁ ¨sÁªÀ PÀµÀÖ¸ÁzsÀåªÁ¢ÃvÀÄ. DzÀgÉ UÀt¥ÀwAiÀÄAvÀºÀ PÉ®ªÀÅ CzsÀÄâvÀªÁzÀ C¥ÀgÀÆ¥ÀzÀ ²µÀågÀÄ vÀªÀÄäeÁÕ£À, ¨sÀQÛUÀ¼ÉgÀqÀ£ÀÆß ¸ÀªÀÄ£ÀéAiÀÄUÉƽ¸ÀÄvÁÛgÉ. ºÁUÉAiÉÄà ¥Àj¹ÜwUÀ£ÀÄUÀÄtªÁV vÀªÀÄä eÁÕ£À ¨sÀQÛUÀ¼À£ÀÄß C£Àéé¬Ä¸ÀÄvÁÛgÉ.

        

    UÀt¥ÀwAiÀÄ C£À£ÀåªÁzÀ  UÀÄgÀĨsÀQÛAiÀÄ£ÀÄß PÀAqÀÄ J¼ÀUÁAªï£À ºÀ½îAiÀÄ d£ÀgÀÄ D±ÀÑAiÀÄð¥ÀqÀÄwÛzÀÝgÀÄ. UÀÄgÀÄUÀ½UÉ CrUÉ ªÀiÁr §r¸ÀĪÀÅzÀÄ, PÀÄnÃgÀªÀ£ÀÄß NgÀtªÁV EqÀĪÀÅzÀÄ, UÀÄgÀÄUÀ¼À PÁ¯ÉÆvÀÄÛªÀÅzÀÄ, CªÀgÀ UÀÄqÀUÀÄr ¹zÀÞ ªÀiÁqÀĪÀÅzÀÄ »ÃUÉ C£ÉÃPÀ §UÉAiÀÄ ¸ÉÃªÉ ªÀiÁqÀÄwÛzÀÝ. vÀ¦àAiÀÄÆ ¸ÀºÀ UÀÄgÀÄ«£À ºÁ¹UÉUÉ vÀ£Àß PÁ®Ä vÁV¸ÀÄwÛgÀ°®è. PÉ®ªÉǪÉÄä vÀÄPÁgÁªÀÄgÀÄ ºÉÆgÀUÉ ºÉÆÃzÁUÀ UÀt¥Àw Hl ªÀiÁqÀzÉ UÀÄgÀÄ«£À DUÀªÀÄ£ÀªÀ£ÀÄß PÁAiÀÄÄwÛzÀÝ£ÀÄ. »ÃUÉ UÀÄgÀÄ«£À ¥ÀjÃPÉë-¦æÃw JgÀqÀ£ÀÆß ¨sÀQÛ ¨sÁªÀ¢AzÀ ¹éÃPÀj¹, UÀÄgÀÄ«£À ºÀÈzÀAiÀĪÀ£ÀÄß UÉzÀÝ£ÀÄ. MA§vÀÄÛ wAUÀ¼ÀÄ PÀ¼É¬ÄvÀÄ UÀÄgÀÄ«UÉ ªÀÄAvÀæ ¢ÃPÉë PÉÆqÀ¨ÉÃPÉAzÀÄ ªÀÄ£À¸Áì¬ÄvÀÄ. MAzÀÄ gÁªÀÄ£ÀªÀ«ÄAiÀÄ ¢£À vÀÄPÁgÁªÀÄgÀÄ UÀt¥ÀwAiÀÄ£ÀÄß £À¢ wÃgÀPÉÌ PÀgÉzÉÆAiÀÄÝgÀÄ. E§âgÀÆ ¸ÁߣÀ ªÀiÁr MAzÀÄ D®zÀ ªÀÄgÀzÀ PɼÀUÉ PÀĽvÀgÀÄ. £ÀAvÀgÀ ºÉýzÀgÀÄ – “ªÀÄUÀÄ, ¤Ã£ÀÄ E°èUÉ §AzÀÄ MA¨sÀvÀÄÛ wAUÀ¼Á¬ÄvÀÄ. ¤£ÀUÉ C£ÉÃPÀ PÀµÀÖPÀgÀ ¥ÀjÃPÉëUÀ¼À£ÀÄß ¤ÃrzÉÝãÉ. ¤Ã£ÀÄ CzÉ®èzÀgÀ°èAiÀÄÆ GwÛÃtð £ÁV¢ÝÃAiÉÄ. FUÀ ¤£Àß ªÀÄ£À¸ÀÄì ¢ªÁå£ÀĨsÀÆw ¥ÀqÉAiÀÄ®Ä AiÉÆÃUÀåªÁVzÉ.” »ÃUÉ ºÉüÀÄwÛzÀÝAvÉAiÉÄà UÀt¥ÀwAiÀÄ ªÀÄ£À¸ÀÄ ¢ªÀå¸ÀÛgÀPÉÌ KjvÀÄ. £ÀAvÀgÀ vÀÄPÁgÁªÀÄgÀÄ ²µÀå£À Q«AiÀÄ°è gÁªÀĪÀÄAvÀæªÀ£ÀÄß GZÀÑj¹zÀgÀÄ. ‘²æÃgÁA dAiÀÄgÁA eÉÊ eÉÊgÁA.’ £ÀAvÀgÀ vÀªÀÄä §®UÉÊAiÀÄ£ÀÄß ²µÀå£À vÀ¯ÉAiÀÄ ªÉÄÃ¯É Ej¹zÀgÀÄ. ²µÀå£À ªÀÄ£À¸ÀÄì DªÀtð¤ÃAiÀÄ D£ÀAzÀ¢AzÀ vÀÄA©PÉÆAqÀÄ, ªÉÇåêÀiÁwÃvÀ «¸ÁÛgÀzÀ°è PÀgÀV ¸ÀªÀiÁ¢ü ¥ÀqɬÄvÀÄ. JZÀÑgÀ UÉÆAqÁUÀ ²µÀå£À ªÀÄ£À¸ÀÄì ¢ªÁå£ÀAzÀzÀ eÉÆvÉ,¦æÃw PÀgÀÄuÉUÀ¼À a®ÄªÉÄ GQÌ ºÀjAiÀÄÄvÁÛ F ¥Àæ¥ÀAZÀzÀ ªÁ¸ÀÛªÀvÉAiÀÄ£ÀÄß ¥ÀæªÉò¹vÀÄ. CA¢¤AzÀ fêÀ£ÀzÀ PÉÆ£ÉAiÀĪÀgÉUÀÆ F §vÀÛzÀ ¥ÉæêÀĪÀ£ÀÄß, £ÉÆAzÀÄ ¨ÉAzÀ fëUÀ½UÉ AiÀÄxÉÃZÀÒªÁV ºÀAZÀ®Ä ¸ÁzsÀåªÁ¬ÄvÀÄ. ªÀÄAvÀæ¢ÃPÉëAiÀÄ £ÀAvÀgÀ vÀÄPÁgÁªÀÄgÀÄ UÀt¥ÀwUÉ ‘§ºÀäZÉÊvÀ£Àå’ JAzÀÄ ºÉ¸ÀgÀÄ PÉÆlÖgÀÄ. C®èzÉ EvÀgÀjUÉ ¢ÃPÉëPÉÆqÀĪÀ C¢üPÁgÀªÀ£ÀÆß PÉÆlÖgÀÄ. »ÃUÉ UÀt¥Àw vÀ£Àß vÀ¥À¹ì¤AzÀ ºÁUÀÆ UÀÄgÀÄPÀgÀÄuɬÄAzÀ §ºÀäZÉÊvÀ£ÀågÁzÀgÀÄ.

        

    ¢ÃPÁë«¢üAiÀÄ £ÀAvÀgÀ UÀÄgÀÄ ²µÀå¤UÉ ºÉýzÀgÀÄ – “ªÀÄUÀÄ, PÁ® PÉqÀÄwÛzÉ. ªÀÄ£ÀĵÀå EA¢æAiÀÄ ¸ÀÄRUÀ¼À PÀqÉ NqÀÄwÛzÁÝ£É. F ¥Àæ¥ÀAZÀzÀ°è £ÉÆAzÀÄ ¨ÉAzÀ C£ÉÃPÀgÀÄ ±ÁAwAiÀÄ£ÀßgÀ¹ ¤£Àß §½ §gÀÄvÁÛgÉ. CªÀjUÉ ¤Ã£ÀÄ gÁªÀÄ£ÁªÀÄ PÉÆqÀÄ. CªÀjUÀÆ ±ÁAw ®©ü¸À°. ¨sÀUÀªÀ£ÁߪÀÄ ¸ÀAQÃvÀð£É J¯ÉèqÉAiÀÄÆ £ÀqÉAiÀÄ°.” ªÀÄvÉÛ ºÉýzÀgÀÄ – “FUÀ ¤Ã£ÀÄ wÃxÀðAiÀiÁvÉæUÉ ºÉÆÃUÀÄ, £ÀAvÀgÀ vÀAzÉ-vÁ¬ÄAiÀÄgÀ£ÀÄß PÁtÄ”.

    UÀÄgÀÄ«£À DtwAiÀÄAvÉ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ wÃxÀðAiÀiÁvÀæÉUÉ ºÉÆgÀlgÀÄ. ªÉÆzÀ®Ä GvÀÛgÀzÀ GdӬĤUÉ ºÉÆÃV C°è JgÀqÀÄ wAUÀ¼ÀÄ vÀ¥À¹ì£À°è ªÀÄļÀÄVzÀgÀÄ. £ÀAvÀgÀ »ªÀiÁ®AiÀÄPÉÌ ºÉÆÃV C°èAzÀ CAiÉÆÃzsÉåUÉ »A¢gÀÄVzÀgÀÄ. CAiÉÆÃzsÉåAiÀÄ°è CªÀjUÉ M§â ¨sÀPÀÛ ¹QÌzÀ. CªÀ£ÀÄ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀ£ÀÄß PÀ®ÌvÁÛPÉÌ PÀgÉzÀÄPÉÆAqÀÄ ºÉÆÃzÀ. PÉ®ªÀÅ ¢£ÀUÀ¼À £ÀAvÀgÀ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ £Á¹Pï ªÀÄÄSÁAvÀgÀ UÉÆAzÁªÀ°UÉ »A¢gÀÄVzÀgÀÄ. F ªÉüÉUÁUÀ¯Éà CªÀjUÉ UÀqÀبɼɢzÀÄÝ, ¨ÉÊgÁVAiÀÄ ºÁUÉ PÁtÄwÛzÀÝgÀÄ. UÉÆÃAzÁªÀ°AiÀÄ ºÀ£ÀĪÀÄAvÀ zÉêÀ¸ÁÜ£ÀzÀ°è ªÁ¸ÀÛªÀå ºÀÆrzÀgÀÄ. ¨ÉÊgÁVAiÉƧ⠧A¢gÀĪÀ ¸ÀÄ¢Ý HgÀ¯Éè¯Áè ºÀgÀr vÁ¬Ä VÃvÁ¨Á¬ÄAiÀÄÆ PÀÆqÁ ¨ÉÊgÁVAiÀÄ zÀ±Àð£ÀPÉÌ §AzÀ¼ÀÄ. DzÀgÉ zÉÆqÀØ UÀqÀØ, SÁ« ªÀ¸ÀÛç EªÀÅUÀ½AzÁV ¨ÉÊgÁVAiÉÄà vÀ£Àß ªÀÄUÀ UÀt¥Àw JAzÀÄ UÀÄgÀÄw¸À°®è. ¨ÉÊgÁVAiÀÄ£ÀÄß PÉýzÀ¼ÀÄ - ¨ÉÊgÁV, £À£Àß ªÀÄUÀ PÉ®ªÀÅ ªÀµÀðUÀ¼À »AzÉ ªÀÄ£É ©lÄÖ ºÉÆÃVzÁÝ£É. CªÀ£ÀÄ J°èzÁÝ£É JAzÀÄ ¤£ÀUÉ UÉÆvÉÛ?”  §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ £À¸ÀÄ£ÀPÀÄÌ ºÉýzÀgÀÄ- “vÁ¬Ä, ¤£Àß ªÀÄUÀ ºÉÃVzÁÝ£É? §tÂÚ¸À§¯ÉèAiÀiÁ?” vÁ¬Ä ºÉýzÀ¼ÀÄ – “CAiÀiÁå £À£Àß ªÀÄUÀ §ºÀ¼À ¸ÀÄAzÀgÀªÁVzÁÝ£É. AiÀiÁªÁUÀ®Æ gÁªÀÄ£ÁªÀÄ d¦¸ÀÄwÛgÀÄvÁÛ£É.” §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ £ÀUÀÄvÁÛ GvÀÛj¹zÀgÀÄ. “vÁ¬Ä ¤£Àß ªÀÄUÀ £À£ÀUÉ UÉÆvÀÄÛ, CªÀ£ÀÄ RArvÁ »A¢gÀÄUÀÄvÁۣɔ. F D±Áé¸À£É¬ÄAzÀ ¸ÀAvÀ¸ÀUÉÆAqÀ vÁ¬Ä ªÀÄ£ÉUÉ ºÉÆÃzÀ¼ÀÄ. D£ÀAvÀgÀ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ vÀªÀÄä ºÉAqÀwAiÀÄ ªÀÄ£ÉUÉ ©üPÉëUÉ ºÉÆÃzÀgÀÄ. C°èAiÀÄÆ ¸ÀºÀ CªÀgÀ CvÉÛAiÀĪÀgÀÄ vÀªÀÄä C½AiÀÄ J°ègÀ §ºÀÄzÉAzÀÄ PÉýzÀ¼ÀÄ. DUÀ ºÉAqÀw ¸ÀgÀ¸Àéw ºÀ¢£ÁgÀÄ ªÀµÀðzÀ ºÀÄqÀÄV. ¤ªÀÄä C½AiÀÄ RArvÁ »A¢gÀÄUÀÄvÁÛ£É. PÉÆgÀUÀ¨ÉÃr JAzÀÄ ¸ÀªÀiÁzsÁ£À ºÉý §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ vÀªÀÄä vÀAVAiÀÄ ªÀÄ£ÉUÉ ºÉÆÃzÀgÀÄ. vÀAV EªÀgÀ£ÀÄß UÀÄgÀÄvÀÄ »rzÀÄ©lÖ¼ÀÄ. DzÀgÉ DPÉ CtÚ£À£ÀÄß »rzÀÄ ¤°è¸ÀĪÀ ªÀÄÄ£ÀߪÉà CªÀgÀÄ HgÀÄ ©lÄÖ PÁqÀÄ ¸ÉÃj©lÖgÀÄ. ªÀÄvÉÛ ¥ÀæAiÀiÁt ªÀÄÄAzÀĪÀgɹ zÀQët ¨sÁgÀvÀzÀ ²æÃgÀAUÀA, ªÀÄzsÀÄgÉÊ, gÁªÉÄñÀégÀA ªÀÄÄAvÁzÀ ¥ÀÄtåPÉëÃvÀæUÀ
¼À£É߯Áè ¸ÀAzÀ±Àð¹zÀgÀÄ. D£ÀAvÀgÀ ¥ÀÄ£ÀB J¼ÀUÁAªïUÉ »A¢gÀÄV vÀªÀÄä UÀÄgÀÄ«£À zÀ±Àð£À ¥ÀqÉzÀgÀÄ. UÀÄgÀÄ«£ÉÆqÀ£É PÉ®ªÀÅ ¢£À EzÀÄÝ, ¥ÀÄ£ÀB JgÀqÀ£Éà ¨ÁjUÉ UÉÆÃAzÁªÀ°UÉ »A¢gÀÄVzÀgÀÄ.

    UÀt¥ÀwAiÀiÁV ºÉÆgÀl ¨Á®PÀ, UÀÄgÀÄ«£À C£ÀÄUÀæºÀ ¥ÀqÉzÀÄ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÁV UÉÆÃAzÁªÀ°UÉ »A¢gÀÄVzÀÄÝ 1866gÀ ªÀiÁZïð wAUÀ¼À°è. MA¨sÀvÀÄÛ ªÀµÀðUÀ¼À ¥ÀjªÁædPÀ-¸ÁzsÀPÀ fêÀ£À CªÀgÀ£ÀÄß DªÀÄƯÁUÀæªÁV §zÀ°¹vÀÄ. UÉÆÃAzÁªÀ°UÉ §AzÀÄ ªÉÆzÀ°UÉ ºÀ£ÀĪÀÄAvÀ£À UÀÄrAiÀÄ°è G½zÀÄPÉÆAqÀgÀÄ. ªÀÄgÀÄ¢£À vÀªÀÄä ªÀÄ£ÉUÉ ©üPÉëUÉ ºÉÆÃV ‘dAiÀÄ dAiÀÄ gÀWÀÄ«ÃgÀ ¸ÀªÀÄxÀð’ JAzÀÄ PÀÆVzÀgÀÄ. CªÀgÀ vÁ¬Ä VÃvÁ¨Á¬Ä ºÉÆgÀ§AzÀÄ ©üPÉë ¤ÃrzÀ¼ÀÄ. ¥ÀÄ£ÀB  vÀ£Àß PÀ¼ÉzÀĺÉÆÃzÀ ªÀÄUÀ£À §UÉÎ PÉýzÀ¼ÀÄ. §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ £ÀUÀÄvÁÛ ¤ªÀÄä ªÀÄUÀ RArvÁ ¤ªÀÄUÉ ¹UÀÄvÁÛ£É JAzÀÄ ºÉý ºÀ£ÀĪÀÄAvÀ£À UÀÄrUÉ »A¢gÀÄVzÀgÀÄ. ªÀÄgÀÄ¢£À ¥ÀÄ£ÀB vÀªÀÄä ªÀÄ£ÉUÉ ©üPÀëPÉÌ ºÉÆÃV M¼ÀUÉ PÀ°è£À ¥ÁvÀæÉAiÀÄ°ègÀĪÀ ªÉƸÀgÀ£ÀÄß PÉÆqÀ¨ÉÃPÉAzÀÄ PÉýzÀgÀÄ. vÁ¬Ä ªÉƸÀgÀÄ PÉÆqÀ®Ä §AzÁUÀ vÁ¬ÄAiÀÄ£Éßà ¢nÖ¹ £ÀUÀvÉÆqÀVzÀgÀÄ. vÁ¬ÄUÉ vÀPÀët CjªÁ¬ÄvÀÄ. CªÀgÀÄ ‘CAiÉÆå, UÀt¥Àw MA¨sÀvÀÄÛ ªÀµÀðUÀ¼À PÁ® J°è ºÉÆÃVzÉÝ ?’ JAzÀÄ C¼ÀÄvÁÛ ªÀÄUÀ£À£ÀÄß ¨Áa vÀ©âPÉÆAqÀgÀÄ. »ÃUÉ UÀt¥Àw §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÁV »A¢gÀÄVzÀ ¸ÀÄ¢Ý Hj£À¯Éè¯Áè ºÀgÀrvÀÄ. DUÀ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀåjUÉ PÉêÀ® E¥ÀàvÉÛgÀqÀÄ ªÀµÀð. AiÀÄĪÀPÀ ¸ÁzsÀÄ«£À zÀ±Àð£À, D²ÃªÁðzÀ ¥ÀqÉAiÀÄ®Ä HjUÉ HgÉà §AzÀÄ ¸ÉÃjvÀÄ. ¥Àæw ¢£À gÁwæ vÀAzÉ-vÁ¬Ä, ¸ÉßûvÀgÀÄ J®ègÀÆ PÀĽvÀÄ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀ wgÀÄUÁlzÀ ¸ÁºÀ¸ÀªÀÄAiÀÄ PÀxÉAiÀÄ£ÀÄß JªÉ¬ÄPÀÌzÉ PÉüÀÄwÛzÀÝgÀÄ.

ªÀÄgÀ½ UÀȺÀ¸ÀÜgÁV

    §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀ d£À¦æAiÀÄvÉ ¢£Éà ¢£Éà ºÉZÁÑUÀÄwÛvÀÄÛ. CªÀgÀ PÉ®ªÀÅ ¸ÀA§A¢üUÀ¼ÀÄ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀ ¸À£Áå¸À PÀëtÂPÀªÉAzÀÄ, PÁ« UÀqÀØUÀ¼À£ÀÄß vÉUÉzÀĺÁQzÀgÉ EªÀgÀÆ J®ègÀAvÉ ¸ÀA¸Áj AiÀiÁVgÀÄvÁÛgÉAzÀÄ ¨sÁ«¹zÀgÀÄ. F UÀÄA¦£À d£ÀgɯÁè MmÁÖV §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀ£ÀÄß UÀȺÀ¸ÁܱÀæªÀÄPÉÌ ªÀÄgÀ¼À¨ÉÃPÉÀAzÀÄ MvÁ۬ĸÀÄwÛzÀÝgÀÄ. EzÀPÉÌ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ AiÀiÁªÀ ¥ÀæwgÉÆÃzsÀÀªÀ£ÀÆß vÉÆÃgÀzÉ ¸ÀÄ®¨sÀªÁV M¦àPÉÆAqÀÄ vÀªÀÄä ¨ÉÊgÁV ªÉõÀªÀ£ÀÄß vÀåf¹ ¸ÁzsÁgÀt UÀȺÀ¸ÀÜ£ÀAvÉ EgÀvÉÆqÀVzÀgÀÄ. F §zÀ¯ÁªÀuÉ vÁ¬Ä VÃvÁ¨Á¬ÄUÉ ¸ÀªÀiÁzsÁ£À vÀA¢vÀÄ. DPÉ ¸ÉÆ¸É ¸ÀgÀ¸ÀéwAiÀÄ£ÀÄß PÀgÉvÀgÀĪÀAvÉ ªÀÄUÀ£À£ÀÄß PÉýPÉÆAqÀ¼ÀÄ. EzÀPÀÆÌ PÀÆqÁ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ AiÀiÁªÀ ¥ÀæwgÉÆÃzsÀªÀ£ÁßUÀ°, ¨sÀAiÀÄ, DvÀAPÀUÀ¼À£ÁßUÀ° vÉÆÃgÀzÉ, vÁªÉà RÄzÁÝV ºÉÆÃV vÀªÀÄä ¥Àwß ¸ÀgÀ¸ÀéwAiÀÄ£ÀÄß PÀgÉvÀAzÀgÀÄ.

    ¸ÀgÀ¸ÀéwUÉ PÀ¼ÉzÀĺÉÆÃVzÀÝ vÀ£Àß UÀAqÀ ªÀÄgÀ½ zÉÆgÉvÀzÀÄÝ CvÀåAvÀ ¸ÀAvÉÆõÀ vÀA¢vÀÄ. DzÀgÉ vÀ£Àß UÀAqÀ£À jÃw-¤ÃwUÀ¼Éà ¨ÉÃgÉ EgÀĪÀÅzÀÄ CªÀ½UÉ ¤zsÁ£ÀªÁV w½AiÀÄvÉÆqÀVvÀÄ. ¸ÀzÁ gÁªÀÄ£ÁªÀÄ d¦¸ÀĪÀ HzsÀéð ªÀÄ£À¸ÀÄì¼Àî §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀ ªÀåQÛvÀé ¸ÀgÀ¸ÀéwAiÀÄ ªÀÄ£ÀzÀ°è UËgÀªÀ, DzÀgÀUÀ¼À£ÀÄß ªÀÄÆr¹vÀÄ. §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ vÀªÀÄä ºÉAqÀwAiÉÆqÀ£É CvÀåAvÀ DwäÃAiÀĪÁV, ¦æÃw¬ÄAzÀ £ÀqÉzÀÄPÉƼÀÄîwÛzÀÝgÀÄ. eÉÆvÉUÉ DPÉUÉ ¥Áæ¥ÀAaPÀ- DzsÁåwäPÀ w½ªÀ½PÉ PÉÆqÀÄwÛzÀÝgÀÄ. vÁ¬Ä VÃvÁ¨Á¬Ä ¸ÉƸÉAiÀÄ£ÀÄß DUÁUÀ PÉüÀÄwÛzÀÄÝzÀÄAlÄ. ‘¸ÀgÀ¸Àéw, ¤£Àß ¸ÀA¸ÁgÀ fêÀ£À ºÉÃUÉ ¸ÁUÀÄwÛzÉ?’ ¥Áæ¥ÀAaPÀvÉAiÀÄ ®ªÀ¯ÉñÀªÀÇ E®èzÀ CªÀ¼À ¸ÀA¸ÁgÀzÀ §UÉÎ DPÉ K£ÀÄ vÁ£É ºÉüÀ®Ä ¸ÁzsÀå ? CªÀ¼ÀÄ ºÉüÀÄwÛzÀݼÀÄ – ‘CvÉÛ £Á£ÀÄ CzÀȵÀÖªÀAvÀ¼É ¸Àj: £À£Àß UÀAqÀ zÉêÀ¯ÉÆÃPÀ¢AzÀ gÀeÉAiÀÄ ªÉÄÃ¯É ¨sÀÆ«ÄUÉ §AzÀ zÉêÀvÉ’.

P瑻ˀ

    1876gÀ ¸ÀªÀÄAiÀÄzÀ°è MAzÀÄ ªÁå¥ÀPÀ PÁëªÀÄ Erà zÉñÀªÀ£ÀÄß ºÀ¹«£À ºÁºÁPÁgÀzÀ°è ªÀÄļÀÄV¹vÀÄ. ¸Á«gÁgÀÄ d£À ºÀ¹«¤AzÀ ¸ÁAiÀÄÄwÛzÀÝ ¸ÀAzÀ¨sÀðzÀ°è ¸ÀPÁðgÀ C£ÉÃPÀ AiÉÆÃd£ÉUÀ¼À£ÀÄß ºÁQPÉÆAqÀÄ d£ÀjUÉ DºÁgÀ zÉÆgÀQ¸À®Ä ¥ÀææAiÀÄwßs¸ÀÄwÛvÀÄÛ. DzÀgÉ F AiÉÆÃd£É J¯ÉÆèà PÉ®ªÀjUÉ ªÀiÁvÀæ vÀ®Ä¦ §ºÀÄ¥Á®Ä d£ÀUÀ¼À ¸ÀAPÀµÀÖ ¥ÀjºÁgÀªÁUÀ¯Éà E®è. d£ÀgÀ PÀµÀÖªÀ£ÀÄß £ÉÆÃr §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ ºÀ¹zÀªÀgÉ®èjUÀÆ PÉ®¸ÀªÀ£ÀÄß PÉÆlÄÖ ¥ÀæwAiÀiÁV DºÁgÀ MzÀV¸ÀĪÀ K¥ÁðlÄ ªÀiÁrzÀgÀÄ. ªÀA±À¥ÁgÀA¥ÀAiÀÄðªÁV §AzÀ CªÀgÀ «±Á®ªÁzÀ d«Ää£À°è »AzɯÁè M¼ÉîAiÀÄ ¨É¼É §A¢zÀÄÝ CªÀgÀ PÀtd vÀÄA©vÀÄÛ. ºÁUÁV 150 JwÛ£À UÁrUÀ¼À ªÀÄÄSÁAvÀgÀ ªÀÄtÄÚ ¸ÁV¸ÀĪÀ PÉ®¸À ¤Ãr, ¥Àæw ¢£À 1500 d£ÀPÉÌ DºÁgÀ zÉÆgÀPÀĪÀAvÉ ªÀiÁrzÀgÀÄ. ºÀ½îAiÀÄ d£ÀgɯÁè ¸ÉÃj gÉÆnÖ, vÉƪÉéUÀ¼À£ÀÄß ªÀiÁr, PÉ®¸À ªÀiÁqÀÄwÛzÀݪÀjUÉ ºÀAZÀÄwÛzÀÝgÀÄ. F §ÈºÀvï PÁAiÀÄðzÀ°è §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀ ¥Àwß ¸ÀgÀ¸Àéw eÉÆvÉUÀÆr ªÀåªÀ¸ÉÜ ªÀiÁqÀÄwÛzÀݼÀÄ. F ¸ÀAzÀ¨sÀðzÀ°è ‘OAzsï’ JA§ Hj£À gÁd UÉÆÃAzÁªÀ° ªÀiÁUÀðªÁV ºÁzÀÄ ºÉÆÃUÀÄwÛzÀÝ. ¸Á«gÁgÀÄ d£ÀPÉÌ Hl MzÀV¸À¨ÉÃPÁzÀgÉ EzÀÄ AiÀiÁªÀÅzÉÆà gÁd£À PÉ®¸À«gÀ¨ÉÃPÉAzÀÄ ¨sÁ«¹zÀ. «ZÁj¹zÁUÀ d£À ºÉýzÀgÀÄ ‘¸Áé«Ä F PÉ®¸À ªÀiÁr¸ÀÄwÛgÀĪÀªÀgÀÄ PÉêÀ® gÁdgÀ®è CªÀgÀÄ £ÀªÀÄä ªÀĺÁgÁdgÀÄ.’ »ÃUÉ d£À §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀ£ÀÄß ‘UÉÆÃAzÁªÀ° ªÀĺÁgÁeï’ JAzÀÄ PÀgÉAiÀįÁgÀA©ü¹zÀgÀÄ.

    UÉÆÃAzÁªÀ° ªÀĺÁgÁdgÀÄ vÀªÀÄä ªÀÄ£ÉAiÀÄ°è C£ÀªÀgÀvÀ gÁªÀÄ£ÁªÀÄ ¸ÀAQÃvÀð£É £ÀqɸÀĪÀÅzÀgÀ eÉÆvÉUÉ ºÀ½îAiÀÄ d£ÀjUÉ DzsÁåvÀäªÀ£ÀÄß ¨ÉÆâü¸ÀÄwÛzÀÝgÀÄ. CªÀgÀÄ ºÉüÀÄwÛzÀÝgÀÄ- ‘£ÉªÀÄä¢AiÀÄ£ÀÄß ¥Áæ¥ÀAaPÀ «µÀAiÀÄUÀ¼À°è ºÀÄqÀÄPÀ¨ÉÃr; ¥Áæ¥ÀAaPÀ «µÀAiÀÄUÀ½AzÀ ¥ÀqÉzÀÄPÉÆAqÀ £ÉªÀÄä¢ PÀëtÂPÀªÁzÀzÀÄÝ. zÉêÀgÀ£ÀÄß M°zÀÄ¥ÀqÉzÀ £ÉªÀÄä¢ ±Á±ÀévÀªÁzÀzÀÄÝ.” ¥Àæw¢£À ºÀ½îAiÀÄ d£À ªÀĺÁgÁdgÀ ªÀÄ£ÉAiÀÄ ªÀÄÄAzÉ ¸ÉÃgÀÄwÛzÀÝgÀÄ. EzÀPÁÌV MAzÀÄ «±ÉõÀªÁzÀ ¥ÀqɸÁ¯ÉAiÀÄ£Éßà ¤«Äð¸À¯Á¬ÄvÀÄ.

gÁªÀĪÀÄA¢gÀ

    §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀ ¨ÉÆÃzsÀ£É¬ÄAzÀ ¥Àæ¨sÁ«vÀgÁzÀ C£ÉÃPÀ ºÀ½îUÀgÀÄ EªÀgÀ ¨sÀPÀÛgÁzÀgÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀ ªÀÄ£À¹ì£À CzÀÄãvÀ ¸ÀªÀĹÜwAiÀÄ §UÉÎ J®èjUÀÆ D±ÀÑAiÀÄðªÁUÀÄwÛvÀÄÛ. MªÉÄä M§â ¨sÀPÀÛ ¥Àæ²ß¹zÀ- “ªÀĺÁgÁeï, ¤ÃªÀÅ JAvÀºÀ ¸ÀAzÀ¨sÀðzÀ®Æè ªÀÄ£À¹ì£À ¸ÀªÀĹÜwAiÀÄ£ÀÄß PÀ¼ÉzÀÄPÉƼÀîzÉ ±ÁAvÀgÁVgÀÄwÛÃgÀ®è, CzÀÄ ºÉÃUÉ?” F ¥Àæ±É߬ÄAzÀ ¸ÀAvÀĵÀÖgÁzÀ ªÀĺÁgÁdgÀÄ GvÀÛj¹zÀgÀÄ- “¤Ã£ÀÄ §ºÀ¼À M¼ÉîAiÀÄ ¥Àæ±ÉßAiÀÄ£Éßà PÉýzÉ. £À£Àß §½ MAzÀÄ ªÀÄAvÀæ«zÉ. CzÀgÀ ¸ÀºÁAiÀÄ¢AzÀ £Á£ÀÄ ¸ÀzÁ ¸ÀªÀÄavÀÛ£ÁVgÀ®Ä ¸ÁzsÀå; D ªÀÄAvÀæ AiÀiÁªÀÅzÀÄ UÉÆvÉÛ ? £Á£ÀÄ AiÀiÁªÁUÀ®Æ ºÉüÀÄvÉÛãÉ- “N zÉêÀgÉ?! ¤£Àß EZÉÒAiÀÄAvÉAiÉÄà J®èªÀÇ ¸ÁUÀ°, £À£Àß EZÉÒAiÀÄAvÉ C®è’ – F ªÀÄAvÀæ £À£Àß ¸ÀªÀÄavÀÛPÉÌ PÁgÀt.” ªÀÄvÉÆۧ⠨sÀPÀÛ PÉýzÀ – “¤ÃªÀÅ ºÉüÀÄwÛgÀĪÀÅzÀgÀ°è £ÀªÀÄUÉ «±Áé¸À«zÉ. DzÀgÉ £ÁªÀÅ zÉêÀgÀ°è «±Áé¸À ¥ÀqÉAiÀÄĪÀÅzÀÄ ºÉÃUÉ ?” ªÀĺÁgÁdgÀÄ ºÉýzÀgÀÄ – ‘zÉêÀgÀÄ JA§ÄzÀÄ ¤Ã£ÀÄ AiÀiÁªÀ gÀÆ¥À – DAiÀiÁªÀÄUÀ¼À£ÀÄß PÉÆqÀÄwÛÃAiÉÆ CzÀÄ; CµÉÖà C®è, CzÀQÌAvÀ®Æ «±Á®ªÁVgÀĪÀAvÀºÀzÀÄÝ. DzÀÝjAzÀ CªÀ£À £ÁªÀÄ¢AzÀ CªÀ£À£ÀÄß vÀ®Ä¥ÀĪÀÅzÀÄ ¸ÀÄ®¨sÀ.” »ÃUÉ ªÀiÁvÀÄPÀvÉ ªÀÄÄAzÀĪÀgɬÄvÀÄ. gÁªÀÄ£ÁªÀÄ d¦¸À®Ä C£ÀÄPÀÆ®ªÁUÀĪÀAvÉ MAzÀÄ gÁªÀÄ ªÀÄA¢gÀªÀ£ÀÄß ¤«Äð¸À¨ÉÃPÉAzÀÄ ¨sÀPÀÛgÉ®ègÀÆ ¤zsÀðj¹ ªÀĺÁgÁdgÀ£ÀÄß PÉýPÉÆAqÀgÀÄ, £ÀAvÀgÀ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀ ªÀÄ£ÉUÉ CAnPÉÆAqÀAvÉ gÁªÀÄ ªÀÄA¢gÀ ¤ªÀiÁðt PÁAiÀÄð ¥ÁægÀA¨sÀªÁ¬ÄvÀÄ. d£À GzÁgÀªÁV ¸ÀºÁAiÀÄ ªÀiÁrzÀgÀÄ. UÉÆÃAzÁªÀ°AiÀÄ ºÀ½îUÀgÀÄ vÀªÀÄä ±ÀæªÀÄzÁ£À ªÀiÁrzÀgÀÄ. »ÃUÉ gÁªÀĪÀÄA¢gÀ ¥ÀÆtðUÉƼÀÄîªÀ ºÀAvÀPÉÌ §A¢vÀÄ. ¨sÀPÀÛgÀÄ ªÀĺÁgÁdgÀ£ÀÄß DUÁUÀ PÉüÀÄwÛzÀÝgÀÄ. “ªÀÄA¢gÀzÀ°è ¥ÀæwµÁצ¸À®Ä gÁªÀÄ£À «UÀæºÀUÀ¼É°èªÉ ?” CzÀPÉÌ ªÀĺÁgÁdgÀ ¤gÁvÀAPÀ GvÀÛgÀ »ÃVvÀÄÛ. F ªÀÄA¢gÀ AiÀiÁgÀzÉÆÝà D zÉêÀgÉà CzÀgÀ ªÀåªÀ¸ÉÜ ªÀiÁqÀÄvÁÛgÉ. CzÀÀgÀ §UÉÎ £ÁªÉÃPÉ aAw¸À¨ÉÃPÀÄ ?” EzÉà ªÉüÉUÉ zÀÆgÀzÀ Hj£À°è, M§â ²æêÀÄAvÀ, gÁªÀĪÀÄA¢gÀ ¸Áܦ¸À¨ÉÃPÉAzÀÄ gÁªÀÄ, ®PÀëöät ªÀÄvÀÄÛ ¹ÃvÉAiÀÄgÀ ¸ÀÄAzÀgÀ ªÀÄÆwðUÀ¼À£ÀÄß ªÀiÁr¹zÀÝ. K£ÉÆà PÁgÀtPÉÌ CªÀ£À ªÀÄ£ÉUÉ ¨ÉAQ ©zÀÄÝ gÁªÀĪÀÄA¢gÀ ¤ªÀiÁðt PÁAiÀÄðªÀ£ÀÄß ¸ÀzÀåPÉÌ PÉÊ ©nÖzÀÝ. »ÃVgÀĪÁUÀ MAzÀÄ ¢£À PÀ£À¹£À°è gÁªÀÄ£Éà PÁt¹PÉÆAqÀÄ s²æêÀÄAvÀ¤UÉ ºÉýzÀ£ÀAvÉ- “UÉÆÃAzÁªÀ°AiÀÄ°è gÁªÀĪÀÄA¢gÀ ¤ªÀiÁðtªÁUÀÄwÛzÉ. ¤Ã£ÀÄ F ªÀÄÆwðUÀ¼À£ÀÄß C°èUÉ PÉÆqÀÄ”. »ÃUÉ D ²æêÀÄAvÀ, ªÀÄÆwðUÀ¼À£ÀÄß vÀAzÀÄ UÉÆÃAzÁªÀ° ªÀĺÁgÁdjUÉ M¦à¹zÀ. ¸ÀªÀÄAiÀÄPÉÌ ¸ÀjAiÀiÁV UÉÆÃAzÁªÀ° gÁªÀĪÀÄA¢gÀPÉÌ ªÀÄÆwðUÀ¼ÀÄ §AzÀªÀÅ. CªÀÅUÀ¼À ¥ÀæwµÁ×¥À£ÉAiÀÄÆ PÀÆqÁ «dÈA¨sÀuɬÄAzÀ £ÀqɬÄvÀÄ.

¥Àwß ¸ÀªÉÄÃvÀgÁV UÀÄgÀÄ«£ÉqÉUÉ

    PÁëªÀÄzÀ ¸ÀAzÀ¨sÀðzÀ°è §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀ ªÀiÁ£À«ÃAiÀÄ ªÀÄÄRªÀ£ÀÄß PÀAqÀ CªÀgÀ ¥ÀwßUÉ §ºÀ¼À ¸ÀAvÉÆõÀªÁ¬ÄvÀÄ. ¸ÀzÁ CAvÀªÀÄÄðTAiÀiÁzÀ vÀ£Àß ¥Àw ªÀiÁ£ÀªÀ ¸ÀºÀd CªÀ±ÀåPÀvÉUÉ PÀgÀÄuÁ¼ÀĪÁV ¸ÀàA¢¹zÀÄÝ DPÉAiÀÄ ºÀÈzÀAiÀÄzÀ°è ªÀiÁ£ÀªÀ ¸ÀºÀdªÁzÀ D¸ÉUÀ½UÉ JqÉ ªÀiÁrPÉÆnÖvÀÄ. MªÉÄä §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀ ¤PÀlªÀwðAiÀiÁVzÀÝ ªÁªÀÄ£À±Á¹Ûç JA§ÄªÀgÀÄ PÉýzÀgÀÄ- “UÀt¥Àw, ¤Ã£ÀÄ K£ÀÄ ºÉüÀÄwÃAiÀÄ? zÉêÀgÀ ªÉÄð£À ¦æÃw zÉÆqÀØzÉÆÃ? CxÀªÁ ªÀÄ£ÀĵÀå£À ªÉÄÃ¯É £ÁªÀÅ EnÖgÀĪÀ ¦æÃw zÉÆqÀØzÉÆÃ?” §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ ¤¸ÀìAzÉúÀªÁV GvÀÛj¹zÀgÀÄ-“zÉêÀgÀ ªÉÄð£À ¦æÃwAiÉÄà ¸ÀªÀð¸Àé, CzÉà Cw zÉÆqÀØzÀÄ.” ªÁªÀÄ£À±Á¹Ûç ªÀÄvÉÛ PÉýzÀgÀÄ- “ºÁUÁzÀgÉ zÉêÀgÀ£ÀÄß ¦æÃw¸ÀĪÀªÀ£ÀÄ ªÀÄ£ÀĵÀågÀ£ÀÄß ¦æÃw¸À¯ÁgÀ JAzÁ¬ÄvÀ®èªÉ?” CzÀPÉÌ ªÀĺÁgÁdgÀÄ GvÀÛj¹zÀgÀÄ – “ªÁªÀÄ£À, ¤Ã£ÀÄ G¥À¤µÀvÀÄÛ EvÁå¢UÀ¼À£Éß®è N¢¢ÝÃAiÀÄ®è, zÉêÀgÀÄ D£ÀAzÀ ¸ÀégÀÆ¥À, F ¸À馅 D D£ÀAzÀzÀ D«¨sÁðªÀªÀ®èªÉ? ªÀÄ£ÀĵÀå¤UÉ F ¸ÀȶÖAiÀÄ°è «±ÉõÀ ¸ÁÜ£À«zÉ. CªÀ£ÀÄ F ¸ÀȶÖAiÀÄ£ÀÄß ¦æÃw¸À§®è. F ¸ÀȶÖAiÀÄ£ÀÄß ¦æÃw¸ÀĪÁUÀ ªÀÄ£ÀĵÀå£ÀÄ zÉêÀgÀAvÉAiÉÄà DV©qÀĪÀ£ÀÄ. DzÀÝjAzÀ zÉêÀgÀ£ÀÄß ¦æÃw¸ÀĪÀªÀgÀÄ F ¸ÀȶÖAiÀÄ°ègÀĪÀ ªÀÄ£ÀĵÀågÀ£ÀÆß ¸ÀºÀ ¦æÃw¸ÀÄvÁÛgÉ.

   

    ªÀĺÁgÁdgÀÄ vÀªÀÄä ¥Àwß ¸ÀgÀ¸ÀéwUÉ UÀÄgÀÄ vÀÄPÁgÁªÀÄgÀ PÀÄjvÀÄ DUÁUÀ ºÉüÀÄwÛzÀÝgÀÄ. §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ wêÀæ ¸ÁzsÀPÀgÁVzÀÝgÀÆ ¸ÀºÀ vÀªÀÄä ¥Àw߬ÄAzÀ ºÉzÀj zÀÆgÀ«gÀ°®è. CµÉÖà C®è, DPÉAiÀÄ£ÀÄß CvÀåAvÀ ¦æÃw¬ÄAzÀ £ÉÆÃrPÉƼÀÄîîwÛzÀÝgÀÄ. ¥Áæ¥ÀAaPÀ ¦æÃw ¹UÀ¢zÀÝgÀÆ ¸ÀºÀ vÀ£Àß ¥Àw¬ÄAzÀ zÉÆgÉAiÀÄÄwÛzÀÝ ¤µÀÌ®äµÀ ¦æÃwUÉ ¸ÀgÀ¸Àéw ªÀiÁgÀÄ ºÉÆÃVzÀݼÀÄ.

    »ÃVgÀĪÁUÀ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀåjUÉ vÀªÀÄä UÀÄgÀĪÀ£ÀÄß PÀAqÀÄ §gÀ¨ÉÃPÉAzÀÄ EZÉÒAiÀiÁ¬ÄvÀÄ. CªÀgÀÄ F §UÉÎ vÀªÀÄä vÁ¬ÄAiÀÄ §½ ¥Àæ¸ÁÛ¥À ªÀiÁrzÀgÀÄ. ªÀÄUÀ »AzÉ MA¨sÀvÀÄÛ ªÀµÀðUÀ¼À PÁ® ªÀģɩlÄÖ ºÉÆÃVzÀÝ £É£À¦£À PÀ» vÁ¬ÄUÉ DvÀAPÀ GAlÄ ªÀiÁqÀÄwÛvÀÄÛ. DPÉ §ºÀ¼ÀªÁV PÉÆÃ¥ÀUÉÆAqÀÄ ºÉýzÀ¼ÀÄ-“¤Ã£ÀÄ ºÉÆÃUÀĪÀÅzÉà DzÀgÉ ¸ÀgÀ¸ÀéwAiÀÄ£ÀÄß »AzÉ ©lÄÖ ºÉÆÃUÀ¨ÉÃqÀ CªÀ¼À£ÀÆß PÀgÉzÀÄPÉÆAqÀÄ ºÉÆÃUÀÄ.” CzÀgÀAvÉAiÉÄà §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ ¥Àwß ¸ÀªÉÄÃvÀgÁV UÀÄgÀÄ vÀÄPÁgÁªÀÄgÀ §½UÉ ¥ÀæAiÀiÁt ¨É¼É¹zÀgÀÄ. J¼ÀUÁAªï£À°è vÀÄPÁgÁªÀÄgÀÄ ²µÀå£À£ÀÆß CªÀ£À ¥ÀwßAiÀÄ£ÀÆß ¸ÀAvÉÆõÀªÁV §gÀªÀiÁrPÉÆAqÀgÀÄ. ¸ÀgÀ¸ÀéwUÉ vÀÄPÁgÁªÀÄgÀ£ÀÄß PÀAqÀ PÀÆqÀ¯Éà ¨sÀAiÀÄ, DvÀAPÀUÀ¼É¯Áè ºÁjºÉÆÃzÀªÀÅ. vÀ£Àß vÁ¬ÄVAvÀ®Æ ¦æÃw¬ÄAzÀ PÁtĪÀ F ªÀĺÁvÀägÀ°è DPÉUÉ ¦æÃw, DwäÃAiÀÄvÉ ºÀÄnÖvÀÄ. MAzÀÄ wAUÀ¼ÁzÀ £ÀAvÀgÀ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ »A¢gÀÄUÀ®Ä CtÂAiÀiÁzÀgÀÄ. ¸ÀgÀ¸Àéw PÀÆqÀ vÀÄPÁgÁªÀÄgÀ PÁ°UÉ £ÀªÀĸÀÌj¹zÀ¼ÀÄ. vÀÄPÁgÁªÀÄgÀÄ ¦æÃw¬ÄAzÀ ºÉýzÀgÀÄ- “ªÀÄUÀÄ, ¸ÀgÀ¸Àéw ¤£Àß D¸É K£ÉAzÀÄ ºÉüÀÄ, CzÀÄ ¥ÀÆtðªÁUÀĪÀAvÉ D²ÃªÀð¢¸ÀÄvÉÛãÉ.” ¹Ûçà ¸ÀºÀd ºÀÈzÀAiÀÄ DPÉAiÀÄ ªÀÄ£À¸Àì£ÀÄß DªÀj¹vÀÄ. DPÉ PÉýPÉÆAqÀ¼ÀÄ- “UÀÄgÀÄzÉêÀ, £À£ÀUÉ £À£Àß ¥ÀwzÉêÀgÀAvÀºÀ M§â ªÀÄUÀ d¤¸ÀĪÀAvÉ PÀgÀÄt¹”. vÀÄPÁgÁªÀÄgÀÄ vÀªÀÄä ²µÀå£À PÀqÉ £ÉÆÃr £À¸ÀÄ£ÀPÀÌgÀÄ. UÀÄgÀÄ«£À EAVvÀªÀ£ÀÄß §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ CxÀðªÀiÁrPÉÆAqÀgÀÄ. vÀÄPÁgÁªÀÄgÀÄ ¸ÀgÀ¸ÀéwUÉ D±Áé¸À£É ¤ÃrzÀgÀÄ. ‘ªÀÄUÀÄ ¤£Àß D¸É ¥ÀÆgÉʸÀĪÀÅzÀÄ’ - »ÃUÉ UÉÆÃAzÁªÀ° ªÀĺÁgÁdgÀÄ UÀÄgÀÄ vÀÄPÁgÁªÀÄjUÉ £ÀªÀĸÀÌj¹ CªÀjAzÀ ©Ã¼ÉÆÌÌAqÀgÀÄ.

»ÃUÉ ¸ÀgÀ¸Àéw vÀ£Àß ¨ÉÃrPÉAiÀÄ£ÀÄß FqÉÃj¹PÉÆAqÀÄ ªÀÄgÀ½ ªÀÄ£ÉAiÀÄ PÀqÉUÉ ¥ÀwAiÉÆqÀ£É ¥ÀæAiÀiÁt ¨É¼É¹zÀ¼ÀÄ. DzÀgÉ KPÉÆà K£ÉÆà vÀ£Àß F ¨ÉÃrPÉ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀåjUÉ CµÁÖV gÀÄa¸À°®èªÉA§ C¼ÀÄPÀÄ ¸ÀgÀ¸ÀéwAiÀÄ£ÀÄß PÁqÀvÉÆqÀVvÀÄ. D §UÉÎ ¸ÀgÀ¸Àéw PÉýzÁUÀ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ ºÉýzÀgÀÄ – “¸ÀgÀ¸Àéw, ¤Ã£ÀÄ ¨ÁV°UÉ §AzÀ ªÀĺÀzÀªÀPÁ±ÀªÀ£ÀÄß PÀ¼ÉzÀÄPÉÆAqÉ.” ¸ÀgÀ¸Àéw ZÀQvÀ¼ÁV K£ÀzÀÄ? JAzÀÄ PÉýzÀ¼ÀÄ. DUÀ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ ºÉýzÀgÀÄ- “vÀÄPÁgÁªÀÄgÀÄ DzsÁåvÀäzÀ ¸ÀªÀÄÄzÀæzÀAvÉ JA§ÄzÀÄ ¤£ÀUÉ UÉÆwÛ®èªÉ? CªÀgÀÄ AiÀiÁjUÉ ¨ÉÃPÁzÀgÀÆ CzÀÄãvÀªÁzÀ ¨sÀUÀªÀzÁ£ÀAzÀªÀ£ÀÄß PÀëuÁzsÀðzÀ°è PÉÆqÀ§®ègÀÄ. F ¥Àæ¥ÀAZÀzÀ°è ¨sÀUÀªÀzÁ£ÀAzÀªÉà ±Á±ÀévÀªÁzÀzÀÄÝ. d£ÀgÀÄ ¸ÁªÀiÁ£ÀåªÁV D²¸ÀĪÀ ¥Áæ¥ÀAaPÀ ¯Á¨sÀUÀ¼ÀÄ FUÀ EzÀÄÝ, £Á¼É ªÀiÁAiÀĪÁUÀĪÀªÀÅ. ¤Ã£ÀÄ vÀÄPÁgÁªÀÄgÀ£ÀÄß CzÀÄãvÀªÁzÀ ¢ªÁå£ÀAzÀPÁÌV ¥Áæyð¸À§ºÀÄ¢vÀÄÛ. DzÀgÉ PÉêÀ® ªÀÄUÀĪÀ£ÀÄß PÉýPÉÆAqÉAiÀÄ®è. D ¤£Àß ªÀÄUÀ C¯ÁàAiÀÄĪÁUÀÄvÁÛ£É.” ¸ÀgÀ¸ÀéwUÉ F ªÀiÁvÀÄUÀÀ¼À£ÀÄß PÉý ¥À±ÁÑvÁÛ¥ÀªÁ¬ÄvÀÄ. vÀ£ÀUÉ ¢ªÁå£ÀAzÀ ®©ü¸ÀĪÀAvÉ PÀgÀÄt¸À¨ÉÃPÉAzÀÄ §ºÀ¼ÀªÁV CvÀÛ¼ÀÄ. DUÀ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ DPÉAiÀÄ£ÀÄß ¸ÀªÀiÁzsÁ£À ªÀiÁr ºÉýzÀgÀÄ- “¨sÀUÀªÀzÁ£ÀAzÀ JA§ÄzÀÄ JAzÀÆ ªÀÄÄVAiÀÄzÀ a®ÄªÉÄ  EzÀÝAvÉ. DzÀgÉ ¤Ã£ÁUÉà CzÀ£ÀÄß CgÀ¸À¢zÀÝgÉ, CzÀPÁÌV §AiÀĸÀ¢zÀÝgÉ CzÀÄ zÀÄ®ð¨sÀ.” »ÃUÉ ºÉý DPÉUÉ d¥À vÀ¥Á¢UÀ¼À §UÉÎ w½¹ ºÉýzÀgÀÄ. ¥Àw-¥ÀwßAiÀÄgÀÄ £ÀAvÀgÀ £Á¹PïUÉ ¥ÀæAiÀiÁt ¨É¼É¹, £Á¹Pï£À°è ©üPÁël£É ªÀiÁqÀÄvÁÛ D¼ÀªÁzÀ ¸ÁzsÀ£ÉAiÀÄ°èè ªÀÄļÀÄVzÀgÀÄ. »ÃUÉ ¸ÀĪÀiÁgÀÄ ªÀÄÆgÀÄ wAUÀ¼ÀÄ PÀ¼ÉAiÀÄĪÀÅzÀgÀ°è ¸ÀgÀ¸ÀéwUÉ d¥À-zsÁå£ÀUÀ¼ÀÄ PÀgÀUÀvÀªÁzÀªÀÅ. DPÉ KPÁUÀæavÀÛ¼ÁV D¼ÀªÁzÀ d¥À-zsÁå£ÀUÀ¼À£ÀÄß ªÀiÁqÀÄwÛzÀݼÀÄ. §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ DPÉAiÀÄ ¸ÁzsÀ£ÉUÉ MvÁÛ¸ÉAiÀiÁV ¤AvÀgÀÄ. £ÀAvÀgÀ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ PÀȵÁÚf JA§ vÀªÀÄä ¨sÀPÀÛ£ÉƧâ£À£ÀÄß eÉÆvÉ ªÀiÁr ¸ÀgÀ¸ÀéwAiÀÄ£ÀÄß UÉÆÃAzÁªÀ°UÉ PÀ¼ÀÄ»¹PÉÆlÖgÀÄ.

¥ÀÄvÀæ d£À£À

¥ÀwßAiÀÄ£ÀÄß PÀ¼ÀÄ»¹zÀ £ÀAvÀgÀ ªÀĺÁgÁdgÀÄ EAzÀÆgï ªÀÄÄAvÁzÀ ¸ÀܼÀUÀ¼À£ÀÄß ¸ÀÄwÛPÉÆAqÀÄ UÉÆÃAzÁªÀ°UÉ »A¢gÀÄVzÀgÀÄ. £ÀAvÀgÀ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀ ªÀÄ£É ¨sÀPÀÛjAzÀ vÀļÀÄPÁqÀ¯ÁgÀA©ü¹vÀÄ. fêÀ£ÀzÀ°è £ÉÆAzÀªÀgɯÁè ªÀĺÁgÁdgÀ §½UÉ ªÀÄ£ÀB±ÁAwUÁV §gÀvÉÆqÀVzÀgÀÄ. PÁ¯Á£ÀAvÀgÀzÀ°è UÀÄgÀÄ vÀÄPÁgÁªÀÄgÀ ªÁUÁÝ£ÀzÀAvÉ ¸ÀgÀ¸ÀéwUÉ UÀAqÀÄ ªÀÄUÀÄ«£À d£À£ÀªÁ¬ÄvÀÄ. CfÓ VÃvÁ¨Á¬ÄUÉ J°è®èzÀ ¸ÀA¨sÀæªÀÄ. £ÉÆÃqÀ®Ä §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀAvÉAiÉÄà EzÀÝ F ²±ÀĪÀÅ J®ègÀ DPÀµÀðuÉAiÀÄ PÉÃAzÀæªÁ¬ÄvÀÄ. VÃvÁ¨Á¬Ä ªÉƪÀÄäUÀ£À £ÁªÀÄPÁgÀtªÀ£ÀÄß CzÀÆÝjAiÀiÁV DZÀj¸À®Ä ªÀÄÄAzÁzÀ¼ÀÄ. DzÀgÉ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ G¥ÁAiÀÄ¢AzÀ D ¸ÀªÀiÁgÀA¨sÀ dgÀÄUÀzÀAvÉ ªÀÄÄAzÉ ºÁPÀÄwÛzÀÝgÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀ F ªÀvÀÀð£ÉÀ ¸ÀgÀ¸ÀéwUÉ ªÀiÁvÀæ w½¬ÄvÀÄ. £ÀAvÀgÀ ªÀÄUÀÄ«UÉ £ÀÆåªÉÆäAiÀiÁ dégÀ §AzÀÄ KPÁKQ ¸ÀvÀÄÛºÉÆìÄvÀÄ. EzÁzÀ £ÀAvÀgÀ ¸ÀgÀ¸ÀéwUÀÆ C¤Ã«ÄAiÀiÁ gÉÆÃUÀ vÀUÀÄ°vÀÄ. ªÀÄUÀ£À CUÀ°PÉAiÀÄ ªÀĪÀÄðªÀ£ÀÄß ZÉ£ÁßVAiÉÄà CjvÀ DPÉUÉ ¢ªÀå fêÀ£ÀzÀ ªÀĺÀvÀé CjªÁVvÀÄÛ. G®âtUÉÆAqÀ SÁ¬Ä¯ÉAiÀÄ £ÀqÀĪÉAiÀÄÆ DPÉ ¢£À¤vÀåªÀÇ vÀ¥ÀàzÉ d¥À vÀ¥Á¢ - C£ÀĵÁ×£ÀUÀ¼À°è vÉÆqÀUÀÄwÛzÀݼÀÄ. gÉÆÃUÀ ºÉZÁÑzÀAvÉ DPÉAiÀÄ vÀ¥À¸ÀÄì wêÀæªÁUÀ vÉÆqÀVvÀÄ. vÀ£Àß PÉÆ£ÉAiÀÄ ¢£À ¸À«Äæ¹zÀÝ£ÀÄß DPÉ w½zÀÄPÉÆAqÀÄ ©lÖ¼ÀÄ. D ¢£À DPÉ ¸ÁߣÀ ªÀiÁr, »jAiÀÄjUÉ ¸ÀªÀĸÀÌj¹, zÉúÀ ©qÀ®Ä C£ÀĪÀÄw PÉÆÃjzÀ¼ÀÄ. £ÀAvÀgÀ ¥ÀwAiÀÄ ¥ÁzÀ¸Àà±Àð ªÀiÁr ¥ÀwAiÀÄ JzÀgÀÄ ¹zÁÞ¸À£ÀzÀ°è PÀĽvÀÄ gÁªÀÄ£ÁªÀÄ d¦¸ÀÄvÁÛ zÉúÀ ©lÖ¼ÀÄ, §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ ¹ÜgÀavÀÛgÁV ºÉýzÀgÀÄ – “¸ÀgÀ¸Àéw ¤dªÁzÀ AiÉÆÃV¤.”

    ¸ÀgÀ¸ÀéwAiÀÄ ¤zsÀ£ÀzÀ £ÀAvÀgÀ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ JA¢£ÀAvÉ gÁªÀÄ£ÁªÀÄ d¦¸ÀÄvÁÛ DzsÁåvÀä ¦¥Á¸ÀÄUÀ½UÉ eÁÕ£ÀzÁ£À ªÀiÁqÀÄvÁÛ ¢£À PÀ¼ÉAiÀÄÄwÛzÀÝgÀÄ. ¥Áæ¥ÀAaÀPÀ d£ÀgÀÄ, vÀªÉÄäzÀÄjUÉ J¯Áè §UÉAiÀÄ®Æè ¥À«vÁævÀägÁV CºÀ¤ð² ¨sÀUÀªÀAvÀ£À aAvÀ£É ªÀiÁqÀÄwÛgÀĪÀ ªÀĺÁvÀägÀ£ÀÄß PÀAqÀgÀÆ ¸ÀºÀ CªÀgÀ£ÀÄß vÀªÀÄVAvÀ ©ü£ÀߪÁUÉãÀÆ ¨sÁ«¸ÀÄ«¢®è. D ªÀĺÁvÀäjUÉ EgÀĪÀ ªÉÊgÁUÀå ±ÀæzÉÞUÀ¼ÀÄ PÉêÀ® vÁvÁÌ°PÀªÉAzÀÆ, ¸ÁzsÁgÀt D¸ÉUÀ¼À£ÀÄß CªÀgÀÆ ¸ÀºÀ vÀªÀÄä ºÀÈzÀAiÀÄzÀ°è ªÀÄÄaÖlÄÖPÉÆArgÀÄvÁÛgÉAzÀÄ ¨sÁ«¸ÀÄvÁÛgÉ. ºÁUÁV C£ÉÃPÀgÀÄ ªÀĺÁgÁdgÀ£ÀÄß DzsÁåwäPÀ ªÀåQÛVAvÀ ºÉZÁÑV «ªÁºÀzÀ ªÀ¸ÀÄÛªÁV ¥ÀjUÀt¹ vÀªÀÄä ªÀÄ£ÉvÀ£ÀzÀ ºÉtÄÚUÀ¼À£ÀÄß F «zsÀÄgÀ¤UÉ «ªÁºÀ ªÀiÁrPÉÆqÀ®Ä ¥Àæ¸ÁÛ¥ÀUÀ¼À£ÀÄß ªÀiÁqÀÄwÛzÀÝgÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀÄ ªÀiÁvÀæ F §UÉÎ vÀ¯ÉPÉr¹PÉƼÀîzÉ vÀªÀÄäµÀÖPÉÌ vÁªÀÅ EzÀÄÝ©lÖgÀÄ. F ªÀÄzsÉå vÁ¬Ä VÃvÁ¨Á¬Ä ªÀiÁvÀæ ªÀÄUÀ£À£ÀÄß EPÀÌnÖ£À°è ¹Q̹©lÖ¼ÀÄ. MAzÀÄ ¢£À DPÉ ºÉýzÀ¼ÀÄ- “UÀt¥Àw, ¤Ã£ÀÄ ªÀÄgÀÄ ªÀÄzÀÄªÉ DUÀĪÀÅzÀ£ÀÄß £Á£ÀÄ £ÉÆÃqÀ¨ÉÃPÀÄ, £À£ÀUÉ C«zsÉÃAiÀÄ£ÁV £ÀqÉAiÀĨÉÃqÀ.” F ªÀiÁwUÉ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ ºÉýzÀgÀÄ-“CªÀiÁä ¤£Àß ªÀiÁvÀ£ÀÄß £Á£ÀÄ «ÄÃgÀĪÀÅ¢®è, DzÀgÉ MAzÀÄ µÀgÀvÀÄÛ. ºÀÄqÀÄVAiÀÄ£ÀÄß £Á£Éà ºÀÄqÀÄQPÉƼÀÄîvÉÛãÉ, ¤Ã£À®è.” vÁ¬Ä F ªÀiÁwUÉ M¦à ¸ÀĪÀÄä£ÁzÀ¼ÀÄ. EzÁzÀ £ÀAvÀgÀ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ ‘Cmï¥Àr’ JA§ ºÀ½îUÉ ºÉÆÃV, C°è£À zÉñï¥ÁAqÉ JA§ÄªÀgÀ DgÀÄ d£À ºÉtÄÚ ªÀÄPÀ̼À°è M§â¼À£ÀÄß Dj¹PÉÆAqÀgÀÄ. DPÉ ºÀÄlÄÖPÀÄgÀÄr. ¤UÀ¢AiÀiÁzÀ ¢£ÀzÀAzÀÄ ªÀĺÁgÁdgÀÄ M§âgÉà ºÉÆÃV D PÀÄgÀÄqÀÄ ºÀÄqÀÄVAiÀÄ£ÀÄß ªÀÄzÀĪÉAiÀiÁV ¥Àwß ¸ÀªÉÄÃvÀ ªÀÄ£ÉUÉ »A¢gÀÄV vÁ¬ÄUÉ ºÉýzÀgÀÄ- “CªÀiÁä, ¤£Á߸ÉAiÀÄAvÉ ªÀÄ£ÉUÉ ¸ÉƸÉAiÀÄ£ÀÄß PÀgÉvÀA¢zÉÝãÉ. DzÀgÉ DPÉ JµÀÄÖ «£ÀAiÀĪÀAvÉ JAzÀgÉ ¤£ÀߣÀÄß £ÉÃgÀªÁV JAzÀÆ zÀȶֹ£ÉÆÃqÀ¯ÁgÀ¼ÀÄ.” VÃvÁ¨Á¬Ä D±ÀÑAiÀÄðZÀQvÀ¼ÁV ¸ÉƸÉAiÀÄ PÀqÉ £ÉÆÃr, ªÀÄUÀ£À ªÀiÁw£À CxÀð CjvÀÄPÉÆAqÀ¼ÀÄ. DPÉUÉ fUÀÄ¥Éì ªÀÄvÀÄÛ ¤gÁ¸ÉUÀ¼ÀÄ KPÀPÁ®zÀ°è GAmÁzÀªÀÅ. vÁ¬Ä ºÉýzÀ¼ÀÄ- “UÀt¥Àw, ¤Ã£ÀÄ aPÀÌA¢¤AzÀ®Æ MAzÉà §UÉ. ¤Ã£ÉƧ⠸ÀAvÀ£ÉA§ÄzÀÄ ±ÀÄzÀÞ ¸ÀļÀÄî. ¤£Àß jÃw-¤ÃwUÀ¼À£ÀÄß AiÀiÁªÀ PÁgÀtPÀÆÌ £ÉZÀÑ®Ä ¸ÁzsÀå«®è.” §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ ªÀiÁvÀæ EzÁªÀÅzÀ£ÀÆß vÀ¯ÉUÉ ºÀaÑPÉƼÀîzÉ vÀªÀÄä gÁªÀĪÀÄA¢gÀ PÁAiÀÄðPÀæªÀÄUÀ¼À°è ¤gÀvÀgÁzÀgÀÄ. ¸Àé®à PÁ®zÀ¯Éèà CªÀgÀ vÀAzÉ, vÀªÀÄä, vÀAVAiÀÄgÀÄ «¢üªÀ±ÀgÁzÀgÀÄ. PÀÄlÄA§zÀ°è PÉêÀ® ªÀÄƪÀgÀÄ- JAzÀgÉ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ, vÁ¬Ä VÃvÁ¨Á¬Ä ªÀÄvÀÄÛ PÀÄgÀÄqÀÄ ºÉAqÀw ªÀiÁvÀæ G½zÀÄPÉÆAqÀgÀÄ. ªÉÆzÀªÉÆzÀ®Ä vÁvÁìgÀ ªÀiÁqÀÄwÛzÀÝ vÁ¬Ä VÃvÁ¨Á¬Ä FUÀ PÀÄgÀÄqÀÄ ¸ÉƸÉUÉ ºÉÆA¢PÉÆAqÀ¼ÀÄ.

vÁ¬ÄAiÀÄ PÁ²AiÀiÁvÉæ

    ªÀĺÁgÁdjUÉ vÀªÀÄä vÁ¬ÄAiÀÄ §UÉÎ «±ÉõÀªÁzÀ M®ªÀÅ. CªÀgÀÄ vÀªÀÄä vÁ¬ÄAiÀÄ AiÉÆÃUÀPÉëêÀĪÀ£ÀÄß vÁªÉà £ÉÆÃrPÉƼÀÄîwÛzÀÝgÀÄ. vÁ¬ÄUÉ ªÀAiÀĸÁìVzÀÝjAzÀ vÁ¬ÄAiÀÄ §AiÀÄPÉUÀ¼À£É߯Áè vÁªÀÅ ¥ÀÆgÉʸÀ¨ÉÃPÉAzÀÄ §AiÀĹ vÁ¬ÄAiÀÄ£ÀÄß PÉýzÀgÀÄ – “CªÀiÁä, ¤£ÀUÉãÁzÀgÀÆ D¸ÉUÀ½zÀÝgÉ ºÉüÀÄ, CªÀÅUÀ¼À£ÀÄß ¥ÀÆgÉʸÀÄvÉÛãÉ.” E½ªÀAiÀĹì£À°èzÀÝ vÁ¬Ä VÃvÁ¨Á¬ÄUÉ ªÀÄvÉÛãÉÆ D¸ÉUÀ½gÀ°®è. ªÀÄUÀ ¸ÀAvÀ£ÉAzÀÄ ºÉ¸ÀgÀÄ ¥ÀqÉzÀÄ C£ÉÃPÀgÀ UËgÀªÀPÉÌ ¥ÁvÀæ£ÁzÀzÀÄÝ vÁ¬ÄUÉ vÀÈ¦Û vÀAzÀÄPÉÆnÖvÀÄÛ. DPÉ ºÉýzÀ¼ÀÄ – “UÀt¥Àw, £À£ÀUÉ E£ÉßãÉÆ D¸É E®è, DzÀgÉ ‘PÁ²’UÉ ºÉÆÃUÀ¨ÉÃPÉA§ MAzÀÄ D¸É ªÀiÁvÀæ G½zÀÄPÉÆArzÉ.” vÁ¬ÄAiÀÄ D¸ÉAiÀÄ£ÀÄß ¥ÀÆgÉʸÀ®Ä ªÀĺÁgÁdgÀÄ K¥ÁðqÀÄ ªÀiÁrzÀgÀÄ. PÉÆgÉUÁAªï JA§ Hj¤AzÀ gÉ樀 EzÀÝzÀÝjAzÀ D HjUÉ JwÛ£À UÁrAiÀÄ°è ºÉÆÃV, £ÀAvÀgÀ gÉ樀 »rzÀÄ PÁ²UÉ ºÉÆÃUÀĪÀ K¥ÁðlÄ £ÀqɬÄvÀÄ. ºÉÆgÀqÀĪÀ ¢£À ºÀ½îUÀgɯÁè ªÀĺÁgÁdgÀ£ÀÄß, CªÀgÀ vÁ¬ÄAiÀÄ£ÀÄß ©Ã¼ÉÆÌqÀ®Ä gÁªÀĪÀÄA¢gÀzÀ JzÀÄgÀÄ £ÉgÉzÀgÀÄ. vÁ¬Ä ºÀ½îUÀjUÉ ºÉýzÀ¼ÀÄ. “£ÉÆÃr £Á£ÀÄ PÁ²AiÀiÁvÉæÀæ ªÀÄÄV¹PÉÆAqÀÄ »A¢gÀÄUÀÄvÉÛãÉ. C°èAiÀĪÀgÉUÉ ¤ÃªÉ®ègÀÆ £ÀªÀÄä ªÀÄ£ÉAiÀÄ£ÀÄß ZÉ£ÁßV £ÉÆÃrPÉƽî”. DUÀ ªÀĺÁgÁdgÀÄ ºÉýzÀgÀÄ – “CªÀiÁä £ÁªÀÅ §ºÀ¼À zÀÆgÀ ¥ÀæAiÀiÁt ¨É¼É¸ÀÄwÛzÉÝêÉ. ¤Ã£ÀÄ FUÁUÀ¯Éà zÀħð®¼ÁV¢ÝÃAiÉÄ. ¤£ÀUÉ PÁ²¬ÄAzÀ »A¢gÀÄUÀ®Ä ¸ÁzsÀåªÁUÀ§ºÀÄzÀÄ CxÀªÁ ¸ÁzsÀåªÁUÀzÉà ºÉÆÃUÀ§ºÀÄzÀÄ.DzÀÝjAzÀ F ªÀÄ£ÉAiÀÄ ¸ÀA§AzsÀªÁV KPÉ vÀ¯É PÉr¹PÉƼÀÄîwÛÃAiÀÄ; EAvÀºÀ ¸ÀAzÀ¨sÀðzÀ°è ¤°ð¥ÀÛªÁVgÀ¨ÉÃPÀÄ. DzÀÝjAzÀ F ªÀÄ£ÉAiÀÄ£ÀÆß, CzÀgÉƼÀVgÀĪÀ J®è ªÀ¸ÀÄÛUÀ¼À£ÀÆß zÁ£À ªÀiÁr©qÉÆÃt”. »ÃUÉ ºÉý vÀªÀÄä PÀÄ®¥ÀÄgÉÆûvÀgÀ£ÀÄß PÀgÉzÀÄ ¸ÀÆPÀÛªÁzÀ ªÀÄAvÀæªÉÇAzÀ£ÀÄß CªÀjAzÀ ºÉý¹, C¯Éèà £ÀgÉ¢zÀÝ ºÀ½îUÀjUÉ vÀªÀÄä ªÀÄ£ÉAiÀÄ ¸ÀªÀĸÀÛ ªÀ¸ÀÄÛUÀ¼À£ÀÆß zsÁgÉ JgÉzÀÄ PÉÆlÄÖ©lÖgÀÄ. PÉêÀ® 15 ¤«ÄµÀUÀ¼À¯Éèà vÁ¬Ä VÃvÁ¨Á¬ÄAiÀÄ JzÀÄjUÉ ºÀ½îUÀgÀÄ ªÀĺÁgÁdgÀ ªÀÄ£ÉAiÀÄ J®è ªÀ¸ÀÄÛUÀ¼À£ÀÆß vÉUÉzÀÄPÉÆAqÀÄ ºÉÆgÀlºÉÆÃzÀgÀÄ. ªÀÄ£É SÁ°AiÀiÁ¬ÄvÀÄ. ¸ÀÛA©üèsÀÆvÀ¼ÁV vÁ¬Ä F ºÀÀoÁvï §zÀ¯ÁªÀuÉAiÀÄ£ÀÄß «ÃQë¹zÀ¼ÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀÄ ºÉýzÀgÀÄ. “CªÀiÁä, FUÀ £ÁªÀÅ ¤dªÁVAiÀÄÆ AiÀiÁvÉæUÉ ºÉÆgÀlAvÁ¬ÄvÀÄ, £ÀªÀÄUÉ FUÀ AiÀiÁªÀ §AzsÀ£ÀªÀÇ E®è”. vÁ¬Ä ºÉýzÀ¼ÀÄ – “UÀt¥Àw, ¤£ÀUÉ ªÀAiÀĸÁìVzÉ, FUÀ¯ÁzÀgÀÆ §Ä¢ÞªÀAvÀ£ÁV¢ÝÃAiÀÄ JAzÀÄ ¨sÁ«¹zÉÝ. DzÀgÉ ºÁUÉãÀÆ DV®è J£ÀÄߪÀÅzÀÄ £À£ÀUÉ ¥ÀævÀåPÀëªÁV PÁtÄwÛzÉ. ¤Ã£ÀÄ CzÉà ºÀ½îAiÀÄ ¨ÉÊgÁV. ¤£Àß jÃw ¤ÃwUÀ¼ÀÄ »ÃUÉà JAzÀÄ ºÉüÀ¯ÁUÀĪÀÅ¢®è”.

    ªÀĺÁvÀägÀ jÃw-¤ÃwUÀ¼À£ÀÄß £ÀªÀÄä ¥Áæ¥ÀAaPÀUÀ¼À ¥ÀnÖ¬ÄAzÀ C¼ÉAiÀÄĪÀÅzÁzÀgÀÆ ºÉÃUÉ? CAvÀÆ PÁ² ¥ÀæAiÀiÁt ªÀÄÄAzÀĪÀgɬÄvÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀ ¸ÀAUÀqÀ zÉÆqÀØ vÀAqÀªÉà ºÉÆgÀnvÀÄÛ. ªÉÆzÀ®Ä £Á¹Pï ªÀÄÆ®PÀ C®ºÁ¨Á¢UÉ §AzÀÄ UÀAUÁ AiÀĪÀÄÄ£Á ¸ÀgÀ¸Àéw £À¢UÀ¼À ¸ÀAUÀªÀÄzÀ°è «ÄAzÀÄ §qÀªÀjUÉ zÁ£À zsÀªÀÄðUÀ¼À£ÀÄß ªÀiÁrzÀgÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀÄ vÁ¬ÄAiÀÄ£ÀÄß vÀªÀÄä vÉÆý¤AzÀ¯Éà JwÛPÉÆAqÀÄ ¥Àæw¢£À ¸ÁߣÀPÉÌ PÀgÉzÀÄPÉÆAqÀÄ ºÉÆÃUÀÄwÛzÀÝgÀÄ. vÁ¬ÄAiÀÄ£ÀÄß §ºÀ¼ÀªÁV G¥ÀZÀj¹ DPÉ ¸ÀAvÉÆõÀªÁVgÀĪÀAvÉ £ÉÆÃrPÉÆAqÀgÀÄ. D ªÉüÉUÁUÀ¯Éà ªÀĺÁgÁdgÀ ¥Àæ¹¢Ý J¯ÉèqÉUÀÆ ºÀgÀrvÀÄÛ. CªÀgÀÄ ºÉÆÃzÀ PÀqÉUÀ¼À¯Éè¯Áè C£ÉÃPÀ ¸ÁzsÀÄ ¸ÀAvÀgÀÄ ªÀĺÁgÁdgÀ£ÀÄß PÁt®Ä §gÀÄwÛzÀÝgÀÄ. CªÀgÉÆqÀ£É ZÀZÉð ªÁUÁézÀUÀ¼ÀÄ £ÀqÉAiÀÄÄwÛzÀݪÀÅ. ¥ÀæAiÀiÁt ªÀÄÄAzÀĪÀgɹ PÁ²UÉ §AzÀgÀÄ. PÁ²AiÀÄ°è ªÀĺÁgÁdgÀ vÁ¬ÄUÉ zÁ£À ªÀiÁqÀĪÀ ªÀÄ£À¸Áì¬ÄvÀÄ. AiÀÄxÉÃZÀÒªÁV CrUÉ ªÀiÁr¹ £ÀÆgÁgÀÄ d£ÀPÉÌ C£Àß ºÁPÀĪÀ K¥ÁðlÄ ªÀiÁrzÀgÀÄ.

CAiÉÆÃzsÉåUÉ ¥ÀæAiÀiÁt ªÀÄvÀÄÛ vÁ¬ÄAiÀÄ ¤zsÀ£À

    MAzÀÄ wAUÀ¼ÀÄ PÁ²AiÀÄ°è PÁ® PÀ¼ÉzÀ £ÀAvÀgÀ J®ègÀÆ CAiÉÆÃzsÉåUÉ §AzÀgÀÄ. FªÀgÉUÉ ¸ÀzÀÈqsÀgÁV EzÀÝ vÁ¬Ä KPÁKQ ¤±ÀåPÀÛgÁzÀAvÉ PÀAqÀgÀÄ. F ¤±ÀåPÀÛvÉ ºÉZÁÑUÀÄvÀÛ¯Éà ºÉÆìÄvÀÄ. KPÉÆà K£ÉÆà VÃvÁ¨Á¬Ä ªÉÊzÀåQÃAiÀÄ G¥ÀZÁgÀªÀ£ÀÄß zÀÈqsÀªÁV ¤gÁPÀj¹zÀgÀÄ. PÉêÀ® ºÁ®Ä ªÀÄvÀÄÛ gÁªÀÄ£ÁªÀÄ CªÀgÀ DºÁgÀªÁ¬ÄvÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀÄ vÀªÀÄä vÁ¬ÄUÉ «±ÉõÀ ±ÀıÀÆæµÉ ¤ÃqÀÄvÁÛ £ÉÆÃrPÉƼÀÄîwÛzÀÝgÀÄ. CAiÉÆÃzsÉåUÉ §AzÀ DgÀ£Éà ¢£À vÁ¬Ä VÃvÁ¨Á¬ÄUÉ vÀªÀÄä PÁ® ¸À¤ß»vÀªÁVzÉ JAzɤ߹vÀÄ. DzÀÝjAzÀ ¸ÀgÀAiÀÄÆ £À¢AiÀÄ°è ¥ÀÄtå¸ÁߣÀ ªÀiÁqÀ¨ÉÃPÉAzÀÄ §AiÀĹzÀgÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀÄ vÁ¬ÄAiÀÄ£ÀÄß JwÛPÉÆAqÀÄ ºÉÆÃV ¸ÀgÀAiÀÄÆ £À¢AiÀÄ°è ¸ÁߣÀ ªÀiÁr¹zÀgÀÄ. £ÀAvÀgÀ £À¢ WÀlÖzÀ°è PÀĽvÀÄ ¸ÁzsÀÄ ¸À£Áå¹UÀ½UÉ vÀªÀÄä PÉʬÄAzÀ¯Éà zÁ£ÀPÉÆqÀ¨ÉÃPÉÀA§ §AiÀÄPÉ vÁ¬ÄAiÀÄ ªÀÄ£À¹ì£À°è ºÀÄnÖvÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀÄ vÁ¬ÄAiÀÄ D¸À£ÀzÀ PɼÀUÉ ºÀt ElÄÖ CzÀ£ÀÄß §AzÀªÀjUɯÁè PÉÆqÀ®Ä ºÉýzÀgÀÄ. »r vÀÄA¨Á £ÁtåUÀ¼À£ÀÄß £ÀÆgÁgÀÄ d£ÀPÉÌ PÉÆlÖgÀÆ PÀÆqÀ ºÀt ªÀiÁvÀæ ªÀÄÄVAiÀÄ°®è. D±ÀÑAiÀÄðUÉÆAqÀ vÁ¬Ä PÉýzÀ¼ÀÄ “UÀt¥Àw JµÀÄÖ ºÀt EnÖ¢ÝÃAiÀÄ?” ªÀĺÁgÁdgÀÄ ºÉýzÀgÀÄ- “¤Ã£ÉÃPÉ AiÉÆÃa¸ÀÄwÛÃAiÀÄ? ºÀtzÀ a®ÄªÉÄAiÉÄà EzÉ. ¤£ÀUÉ ¸ÁzsÀåªÁzµÀÖ£ÀÆß PÉÆlÖ©qÀÄ”. vÁ¬ÄUÉ ªÀÄUÀ AiÀiÁªÀÅzÉÆà ¹¢ÞAiÀÄ£ÀÄß ¸ÀA¥Á¢¹PÉÆArzÁÝ£É J¤¹vÀÄ. DPÉ PÉýzÀ¼ÀÄ- “UÀt¥Àw ¤Ã£ÀÄ ¹¢ÞUÀ¼À£ÀÄß ¸ÀA¥Á¢¹gÀĪÀ «µÀAiÀĪÀ£ÀÄß £À£ÀUÉ ºÉý®èªÀ®è ?” ªÀĺÁgÁdgÀÄ £À¸ÀÄ£ÀPÀÄÌ ¸ÀĪÀÄä£ÁzÀgÀÄ.

   

zÁ£À ªÀiÁrzÀ £ÀAvÀgÀ vÁ¬ÄAiÀÄ£ÀÄß ªÀÄ£ÉUÉ PÀgÉvÀgÀ¯Á¬ÄvÀÄ. ¸Àé®à ¥Àæ¸ÁzÀªÀ£ÀÄß wAzÀÄ, vÁ¬Ä «±Àæ«Ä¹zÀgÀÄ. ªÀÄzsÁåºÀß ªÀĺÁgÁdgÀÄ PÉýzÀgÀÄ – “CªÀiÁä, £À¤ßAzÀ E£ÀÆß K£ÁzÀgÀÆ ¤£ÀUÉ DUÀ¨ÉÃPÁzÀzÀÄÝ EzÉAiÉÄ?” vÁ¬Ä ºÉýzÀ¼ÀÄ “E®è ªÀÄUÀÄ, K£ÀÆ E®è; ¤£Àß vÉÆqÉAiÀÄ ªÉÄÃ¯É £Á£ÀÄ £À£Àß PÉÆ£ÉAiÀÄĹgɼÉzÀgÉ ¸ÁPÀÄ. ªÀÄgÀÄ¢£À ¨É½UÉÎ vÁ¬ÄAiÀÄ ¤±ÀåQÛ eÁ¹ÛAiÀiÁVvÀÄÛ. DPÉ ¹ÜgÀavÀÛ¼ÁVzÀÄÝzÀÄ PÀAqÀħAvÀÄ. ¸ÀAvÀ£À£ÀÄß ªÀÄUÀ£ÁßV ¥ÀqÉzÀ DPÉAiÀÄ fêÀ£À ¸ÁxÀðPÀªÁVvÀÄÛ. DPÉ ªÀÄUÀ£À vÉÆüÀÄUÀ¼À D¸ÀgÉAiÀįÉèà PÉÆ£ÉAiÀÄĹgɼÉzÀ¼ÀÄ ªÀĺÁgÁdgÀÄ ¨ÉlÖzÀAvÉ ¹ÜgÀavÀÛgÁVzÀÝgÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀÄ ºÉýzÀgÀÄ- “N vÁ¬Ä, ¤Ã£ÀÄ E®èªÁzÉAiÀÄ®è.”

zÉúÀªÀ£ÀÄß ¸ÀgÀAiÀÄÆ £À¢ wÃgÀPÉÌ MAiÀÄå¯Á¬ÄvÀÄ. C£ÉÃPÀ ¸ÁzsÀÄ ¸ÀAvÀgÀÄ, ¨ÉÊgÁVUÀ¼ÀÄ F ªÀiÁºÁvÁ¬ÄAiÀÄ zÀ±Àð£À ¥ÀqÉzÀgÀÄ. gÁªÀÄ£ÁªÀÄ, ªÉÃzÀ ªÀÄAvÀæUÀ¼ÉÆqÀ£É UÀAzsÀzÀ ªÀÄgÀUÀ¼À avÉAiÀÄ°è zÉúÀ CVßUÉ C¦ðvÀªÁ¬ÄvÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀ KPÉÊPÀ ¸ÀA¥ÀvÉÛAzÀgÉ F vÁ¬ÄAiÉÄà DVzÀݼÀÄ. FUÁUÀ¯Éà fê£ÀÄääPÀÛgÁVzÀÝ CªÀgÀÄ FUÀ J®è ¨sËwPÀ §AzsÀ£ÀUÀ½AzÀ®Æ ªÀÄÄPÀÛgÁzÀgÀÄ.

fêÀ£ÀzÀ CzÀÄãvÀ WÀl£ÉUÀ¼ÀÄ

vÁ¬ÄAiÀÄ ¤AiÀiÁðuÁ£ÀAvÀgÀ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀÄ EAzÉÆÃgï ªÀÄÄAvÁzÀ HgÀÄUÀ¼À°è ¸ÀAZÀj¹ UÉÆAzÁªÀ°UÉ »A¢gÀÄVzÀgÀÄ. CªÀgÀÄ vÀªÀÄä ªÀÄ£ÉAiÀÄ°è ªÁ¸À ªÀiÁqÀ®Ä EµÀÖ¥ÀqÀ°®è. §zÀ¯ÁV gÁªÀÄ ªÀÄA¢gÀPÉÌ ºÉÆA¢PÉÆAqÉà EzÀÝ MAzÀÄ aPÀÌ PÉÆÃuÉAiÀÄ£ÀÄß vÀªÀÄä ªÀÄ®UÀĪÀ PÉÆÃuÉAiÀiÁV ¥ÀjªÀwð¹PÉÆAqÀÄ gÁªÀÄ ªÀÄA¢gÀzÀ¯Éèà ªÁ¹¸ÀvÉÆqÀVzÀgÀÄ. §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀ PÀȥɬÄAzÀ C£ÉÃPÀgÀ ºÀÈzÀAiÀÄ ¥ÀjªÀvÀð£ÉAiÀiÁzÀ Wl£ÉUÀ¼ÀÄ zÁR¯ÁVªÉ. CªÀÅUÀ¼À°è PÉ®ªÀÅ WÀl£ÉUÀ¼À §UÉÎ w½AiÉÆÃt.

¥ÀjªÀvÀð£É

PÀgÉÆÃqï JA§ Hj£À°è ªÁ¹¸ÀÄwÛzÀÝ AiÀÄĪÀPÀ£ÉÆ§â  vÀAzÉAiÀÄ£ÀÄß PÀ¼ÉzÀÄPÉÆAqÀ. vÁ¬ÄAiÀÄ ªÀiÁvÀ£ÀÆß ¯ÉQ̸ÀzÉ PÉlÖ ¹ÛçÃAiÀÄgÀ ¸ÀºÀªÁ¸À¢AzÀ zÁj vÀ¥ÀÄàwÛzÀÝ. vÁ¬Ä ªÀÄUÀ¤UÉ §Ä¢Þ  ºÉüÀ®Ä ¥ÀæAiÀÄwß¹zÀ¼ÀÄ. DzÀgÉ CªÀ£ÀÄ §qÀ¥ÉnÖUÉ §UÀÄΪÀ D¸Á«ÄAiÀÄ®è. MAzÀÄ ¢£À vÀ£Àß ºÉvÀÛ vÁ¬ÄAiÀÄ£Éßà »rzÀÄ ZÉ£ÁßV xÀ½¹©lÖ. ¢PÀÄÌPÁtzÀ vÁ¬Ä vÀ£Àß KPÀªÀiÁvÀæ ¥ÀÄvÀæ£À£ÀÄß UÉÆAzÁªÀ°UÉ PÀgÉvÀAzÀÄ vÀ£Àß ¸ÀªÀĸÉåAiÀÄ£É߯Áè ªÀĺÁgÁdjUÉ «ªÀj¹ ºÉýzÀ¼ÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀÄ D²ÃªÀð¢¹, J¯Áè ¸Àj ºÉÆÃUÀĪÀÅzÉAzÀÄ ¸ÀªÀiÁzsÁ£À ºÉý, ºÀÄqÀÄUÀ£À£ÀÆß vÁ¬ÄAiÀÄ£ÀÆß vÀªÀÄä §½ ElÄÖPÉÆAqÀgÀÄ. ºÀÄqÀÄUÀ¤UÉ §Ä¢ÞªÁzÀ ºÉý ªÀÄ£À¸ÀÄì qÉÆïÁAiÀĪÀiÁ£ÀªÁzÁUÀ £À£Àß §½ ¨Á, gÁªÀÄ£ÁªÀÄ d¦¸ÀÄ JAzÀgÀÄ. ºÀÄqÀÄUÀ£ÀÄ PÀæªÉÄÃt «zsÉÃAiÀÄ£ÁV £ÀqÉzÀÄPÉÆAqÀ. J®èªÀÇ ¸ÀjAiÀiÁzÀAvÉ PÀArvÀÄ. ¸Àé®à PÁ®zÀ £ÀAvÀgÀ ºÀÄqÀÄUÀ£À vÁ¬Ä ¤zsÀ£À¼ÁzÀ¼ÀÄ. ºÀÄqÀÄUÀ ªÀiÁvÀæ ªÀĺÁgÁdgÀ D±ÀæAiÀÄzÀ¯Éèà EzÀÝ. FUÀ CªÀ£À ºÀ¼ÉAiÀÄ ZÁ½ ªÀÄgÀÄPÀ½¹zÀAvÉ PÀArvÀÄ. UÉÆAzÁªÀ°AiÀÄ ºÀ½îAiÀįÉèà ªÉñÁå¸ÀºÀªÁ¸ÀzÀ°è vÉÆqÀVzÀ. ªÀĺÁgÁdjUÉ EzÀÄ w½¬ÄvÁzÀgÀÆ «±ÉõÀªÁUÉãÀÆ «ZÁj¸ÀzÉ ¸ÀĪÀÄä£É EzÀÄÝ©lÖgÀÄ. MAzÀÄ ¢£À gÁwæ JgÀqÀÄ UÀAmÉAiÀĪÀgÉUÉ gÁªÀÄ£ÁªÀÄ ¸ÀAQÃvÀÀð£É, ¨sÀd£É £ÀqɬÄvÀÄ. £ÀAvÀgÀ ªÀĺÁgÁdgÀÄ ºÀÄqÀÄUÀ¤UÉ DgÀw PÉÆqÀ®Ä ºÀÄqÀÄUÀ£À£ÀÄß ºÀÄqÀÄQzÀgÀÄ. DzÀgÉ CªÀ£ÀÄ FUÁUÀ¯Éà vÀ£Àß ¨ÉÃmÉAiÀÄ£ÀßgÀ¹ ºÉÆgÀlĺÉÆÃVzÀÝ. PÉÆ£ÉUÉ ªÀĺÁgÁdgÀÄ ¥ÀAf£À ¨É¼ÀPÀÄ »rzÀÄ CªÀ£À£ÀÄß ºÀÄqÀÄQPÉÆAqÀÄ ºÉÆgÀlgÀÄ. £À¢ wÃgÀzÀ°è ºÀÄqÀÄUÀ ªÉñÀåAiÉƧâ¼À eÉÆvÉ ªÀÄ®V ¤¢æ¸ÀÄwÛzÀÝ. ªÀĺÁgÁdgÀÄ CAiÉÆåà ¥Á¥ÀzÀ ºÀÄqÀÄUÀ JAzÀÄ C£ÀÄPÀA¥À vÉÆÃj, vÁªÀÅ ºÉÆ¢ÝzÀÝ ±Á®£Éßà ºÀÄqÀÄUÀ¤UÉ ºÉÆ¢¹ vÀªÀÄä ¥ÁrUÉ vÁªÀÅ »A¢gÀÄVzÀgÀÄ. ¨É¼ÀV£À vÀAUÁ½UÉ JZÀÑgÀUÉÆAqÁUÀ ºÀÄqÀÄUÀ £ÉÆÃqÀÄvÁÛ£É, vÀ£Àß ªÉÄïÉÆAzÀÄ ±Á®Ä ºÀgÀrzÉ. CzÀÄ AiÀiÁgÀ ±Á®Ä JAzÀÄ CªÀ¤UÉ vÀPÀët w½zÀÄ ºÉÆìÄvÀÄ. C®èzÉ ªÀiÁvÀȺÀÈzÀAiÀÄzÀ ªÀĺÁgÁdgÀ C£ÀÄPÀA¥À, PÀëªÉÄUÀ¼ÀÄ CªÀ£À ºÀÈzÀAiÀĪÀ£ÀÄß PÀ®Q©lÖvÀÄ. vÀ£Àß §UÉUÉ vÁ£ÀÄ fUÀÄ¥ÉìUÉÆAqÀ. ªÀÄ£À¸Àì£ÀÄß zÀÈqsÀ¥Àr¹PÉÆAqÀÄ £À¢AiÀÄ°è «ÄAzÀÄ ªÀĺÁgÁdgÀ §½ §AzÀÄ CªÀgÀ ¥ÁzÀUÀ¼À£ÀÄß »rzÀÄ eÉÆÃgÁV C¼ÀvÉÆqÀVzÀ. DUÀ®Æ PÀÆqÁ ªÀĺÁgÁdgÀÄ CªÀ£À£ÀÄß ¦æÃw-ªÁvÀì®åUÀ½AzÀ §gÀªÀiÁrPÉÆAqÀÄ D²ÃªÀð¢¹zÀgÀÄ. CªÀ£À ªÀÄ£À¸ÀÄì AiÀiÁªÀÅzÉÆà ºÉƸÀ Cj«UÉ JZÀÑgÀªÁ¬ÄvÀÄ. CªÀ£À         wêÀæªÁåPÀÄ®vÉAiÀÄ£ÀÄß PÀAqÀÄ ªÀĺÁgÁdgÀÄ DvÀ£À£ÀÄß ªÀiËAmï C§Ä«UÉ vÀ¥À¸ÀÄì ªÀiÁqÀ®Ä PÀ¼ÀÄ»¹zÀgÀÄ. C°è CªÀ£ÀÄ §ºÀÄzÉÆqÀØ AiÉÆÃVAiÀiÁzÀ.

¸ÁéxÀðªÀÄAiÀÄ ¥Àæ¥ÀAZÀ

 UÉÆÃAzÁªÀ° MAzÀÄ aPÀÌ ºÀ½î. C°èUÉ C£ÉÃPÀ ¨sÀPÀÛgÀÄ zÀÆgÀzÀ HgÀÄUÀ½AzÀ §gÀÄwÛzÀÝgÀÄ. CªÀgÀ ¨É¯É ¨Á¼ÀĪÀ MqÀªÉ ¥ÉnÖUÉUÀ¼À£ÀÄß EqÀ®Ä UÉÆAzÁªÀ°AiÀÄ°è ¥ÀævÉåÃPÀªÁzÀ PÉÆÃuÉAiÀiÁUÀ° CxÀªÁ weÉÆÃjAiÀiÁUÀ° EgÀ°®è. J®è ¹Ûçà ¨sÀPÀÛgÀÆ vÀªÀÄä MqÀªÉ ¥ÉnÖUÉUÀ¼À£ÀÄß ªÀĺÁgÁdgÀ §½ PÉÆqÀÄwÛzÀÝgÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀÄ CªÀÅUÀ¼À£ÀÄß vÀªÀÄä ªÀÄAZÀzÀ CrAiÀÄ°è EqÀÄwÛzÀÝgÀÄ. EzÉà CvÀåAvÀ ¸ÀÄgÀQëvÀªÁzÀ ¸ÀܼÀªÁVvÀÄÛ. »ÃVgÀĪÁUÀ ¸ÁAVè¬ÄAzÀ §AzÀ ¨sÀPÉÛAiÉƧâ¼ÀÄ vÀ£Àß MqÀªÉ ¥ÀÀnÖUÉAiÀÄ£ÀÄß ªÀĺÁgÁdgÀ §½ Ej¹zÀݼÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀÄ MAzÀÄ ¸ÀAeÉ UÁ½ ¸ÀAZÁgÀPÉÌAzÀÄ ºÉÆÃVzÀÝgÀÄ. »A¢gÀÄUÀĪÁUÀ CªÀjUÉ C¤jÃQëvÀªÁV C¸ÀÛªÀiÁ ¸ÀªÀĸÉå §AzÉgÀVvÀÄ. CzÀÄ PÀët PÀëtPÀÆÌ JµÀÄÖ G®âtUÉÆAr vÉAzÀgÉ CªÀgÀ£ÀÄß DgÁªÀÄ PÀÄaðAiÀÄ ªÉÄÃ¯É PÉÆj¹ ¨sÀPÀÛgÀÄ ºÉÆvÀÄÛPÉÆAqÀÄ §gÀ¨ÉÃPÁ¬ÄvÀÄ. CªÀgÀ zÉúÀ ²ÃvÀ®ªÁUÀÄvÁÛ §AvÀÄ. ¤Ã° §tÚPÉÌ wgÀÄV. G¹gÁl ¤AvÀAvÉ PÀArvÀÄ. ¨sÀPÁÛ¢UÀ¼É¯Áè gÉÆâ¸ÀÄvÁÛ gÁªÀĪÀÄA¢gÀPÉÌ ªÀĺÁgÁdgÀ£ÀÄß ºÉÆvÀÄÛ vÀAzÀÄ, vÀªÀÄä PÉʯÁzÀ PÉÆ£ÉAiÀÄ ¥ÀæAiÀÄvÀßUÀ¼À£É߯Áè ªÀiÁqvÉÆqÀVzÀgÀÄ. ¨sÀPÀÛgÀ°è PÉ®ªÀgÀÄ eÉÆÃgÁV C¼ÀÄwÛzÀÝgÀÄ. ªÀÄvÉÛ PÉ®ªÀgÀÄ gÁªÀÄ £ÁªÀÄ d¦¸ÀÄwÛzÀÝgÀÄ. EzÀ£É߯Áè £ÉÆÃqÀÄwÛzÀÝ ¸ÁAVèAiÀÄ ªÀÄ»¼ÉUÉ vÀ£Àß zÀÄBRªÀ£ÀÄß vÀqÉAiÀįÁUÀ°®è. CªÀ¼ÀÄ eÉÆÃgÁV gÉÆâ¸ÀvÉÆqÀVzÀ¼ÀÄ- “CAiÉÆåà ªÀĺÁgÁdgÉÃ, ¤ªÀÄUÉãÉÆà ªÀAiÀĸÁìVvÀÄÛ. ¤ÃªÀÅ ºÉÆÃV©nÖÖj; DzÀgÉ £À£Àß MqÀªÉUÀ¼À ¥ÉnÖUÉAiÀÄ UÀw K£ÀÄ?” vÀPÀët C°è £ÉgÉzÀªÀgÉ®èjUÀÆ zÀAUÀÄ §rAiÀÄĪÀAvÉ JzÀÄÝ PÀĽvÀ ªÀĺÁgÁdgÀÄ ºÉýzÀgÀÄ- “CªÀiÁä vÁAiÉÄ, £Á¤£ÀÆß F EºÀ¯ÉÆÃPÀªÀ£ÀÄß vÀåf¹®è; ¤£Àß MqÀªÉ ¥ÉnÖUÉAiÀÄ£ÀÄß ºÉÃVvÉÆÛà ºÁUÉAiÉÄà ¤£ÀUÉ »A¢gÀÄV¸ÀÄvÉÛãÉ. C£ÀAvÀgÀ £Á£ÀÄ F ¥Àæ¥ÀAZÀªÀ£ÀÄß vÉÆgÉzÀgÉ ¤Ã£ÀÄ CµÁÖV aAw¸ÀĪÀÅ¢®è”. £ÀAvÀgÀ ªÀĺÁgÁdgÀÄ C°è £ÉgÉ¢zÀݪÀgÀ£ÀÄß PÀÄjvÀÄ ºÉýzÀgÀÄ- “£ÉÆÃr EzÉà ¥Àæ¥ÀAZÀzÀ ¥Àj. ¥Àæ¥ÀAZÀPÉÌ CAnPÉÆAqÀ ¥ÀæwAiÉƧ⠪ÀÄ£ÀĵÀå£ÀÆ »ÃUÉ ¸ÁéyðAiÀiÁVgÀÄvÁÛ£É. D¸É¬ÄAzÀ §AzsÀ£ÀUÀ¼ÀÄ, §AzsÀ£À¢AzÀ ¸ÁéxÀð ºÀÄlÄÖvÀÛzÉ. DzsÁåvÀä fêÀ£À £ÀqɸÀĪÀªÀgÀÄ ¥Áæ¥ÀAaPÀ ªÀ¸ÀÄÛUÀ½UÉ CAnPÉƼÀî¨ÁgÀzÀÄ. ¨sÀUÀªÀ£ÁߪÀÄ d¥À MAzÉà F ¨sÀªÀgÉÆÃUÀQÌgÀĪÀ GvÀÛªÀĪÁzÀ OµÀ¢ü. £ÁªÀÄzÀ ªÀÄ»ªÉÄAiÀÄ£ÀÄß £ÁªÀÅ ¸ÁzsÀÄ ¸ÀAvÀjAzÀ PÀ°AiÀĨÉÃPÀÄ.”

gÁªÀÄ£À PÀtÚ°è ¤ÃgÀÄ

    1909gÀ°è zÀ»ªÁqÁ vÁ®ÆèQUÉ ¥ÉèÃUÀÄ §AvÀÄ. DzÀgÉ UÉÆAzÁªÀ°AiÀÄ d£ÀjUÉ EzÀÄ ºÀgÀqÀ°®èªÁzÀgÀÆ ªÀĺÁgÁdjUÉ ¥ÉèÃUÀÄ vÀUÀÄ°vÀÄ. ¸ÀÄqÀĪÀ dégÀ eÉÆvÉ UÀAl°£À §½ UÀqÉØ PÁt¹vÀÄ. ¨sÀPÁÛ¢UÀ½UɯÁè K£ÉÆà DvÀAPÀ. CªÀgɯÁè CºÀ¤ð±É gÁªÀÄ ªÀÄAvÀæ d¥À ªÀiÁqÀÄvÁÛ gÁªÀĪÀÄA¢gÀzÀ°è gÁªÀÄ£ÁªÀÄ ¸ÀAQÃvÀð£É £ÀqɹzÀgÀÄ. ªÀĺÁgÁdjUÉ vÀUÀÄ°zÀ ¥ÉèÃUÀÄ UÀÄtªÀÄÄRªÁUÀ ¯ÉA§ÄzÉà CªÀgÉ®ègÀ ¥ÁæxÀð£É. »ÃUÉ ¸ÀAQÃvÀð£É £ÀqɬÄwÛgÀĪÁUÀ ¨É¼ÀV£À ¸ÀĪÀiÁgÀÄ 11 UÀAmÉ ¸ÀªÀÄAiÀÄzÀ°è C¯ËQPÀ WÀl£ÉAiÉÆAzÀÄ £ÀqɬÄvÀÄ. zÁªÉÄè JA§ ¨sÀPÀÛ£ÉƧâ gÀÀWÀÄ¥Àw gÁWÀªÀ gÁeÁgÁA ºÉüÀÄvÁÛ gÁªÀÄ£À ªÀÄÆwðAiÀÄ£Éßà vÀzÉÃPÀavÀÛ¢AzÀ £ÉÆÃqÀÄwÛzÀÝ. gÁªÀÄ£À PÀtÚ°è ¤ÃgÀÄ ºÀ¤ºÀ¤AiÀiÁV M¸ÀgÀĪÀÅzÀÄ PÀArvÀÄ. ¢UÀãçªÉÄUÉÆAqÀ zÁªÉÄè vÀPÀët ªÀĺÁgÁdgÀ §½ NrzÀ. ªÀĺÁgÁdgÀÄ ¸ÀvÀå K£ÉAzÀÄ w½AiÀÄ®Ä ªÀÄA¢gÀzÉƼÀUÉ §AzÀgÀÄ. £ÉÆÃqÀÄvÁÛgÉ-gÁªÀÄ£À PÀtÚ°è C±ÀÄæzsÁgÉ. ªÀĺÁgÁdgÀ ºÀÈzÀAiÀÄ vÀÄA© §AvÀÄ. CªÀgÀÄ gÉõÉä ªÀ¸ÀÛç¢AzÀ CzÀ£ÀÄß MgɹzÀgÀÄ. DzÀgÀÆ ¤ÃgÀÄ M¸ÀgÀÄvÀÛ¯Éà EvÀÄÛ. DUÀ ªÀĺÁgÁdgÀÄ gÁªÀÄ£À£ÀÄß PÀÄjvÀÄ  “N £À£Àß ¦æÃwAiÀÄ gÁªÀÄ, £À£ÀUÉ SÁ¬Ä¯É §AvÉAzÀÄ ¤Ã£ÀÄ C¼ÀÄwÛ¢ÝÃAiÉÄ. £Á£ÀÄ §ºÀ¼À ¨ÉÃUÀ UÀÄtªÀÄÄR£ÁUÀÄvÉÛãɔ. »ÃUÉ ºÉý ¥ÀzÉà ¥ÀzÉà «UÀæºÀzÀ PÀtÂÚÃgÀ£ÀÄß MgɹzÀgÀÄ. DzÀgÉ CzÀÄ ¤®è°®è. F ¸ÀªÀiÁZÁgÀ Hj£À d£ÀPÉ̯Áè ºÀgÀrvÀÄ. £ÀÆgÁgÀÄ d£À gÁªÀĪÀÄA¢gÀPÉÌ £ÀÄVÎzÀgÀÄ. J®ègÀÆ F C¯ËQPÀ WÀl£ÉAiÀÄ£ÀÄß ¸ÀàµÀÖªÁV PÀAqÀgÀÄ. F ¸ÀAzÀ¨sÀðzÀ°è ªÀĺÁgÁdgÀÄ £ÀUÀÄvÁÛ, C¯Éèà EzÀÝ PÉïïPÀgï JA§ EAf¤AiÀÄgÉƧâgÀ£ÀÄß PÉýzÀgÀÄ. – “¸Àgï ¤ÃªÉǧâ JAf¤AiÀÄgï, «UÀæºÀzÀ »AzÉ ¤Ãj£À ¸É¯É EzÉAiÉÄ JAzÀÄ ¥ÀjÃQë¹.” E¥ÀàvÀÄÛ ¤«ÄµÀUÀ¼À £ÀAvÀgÀ ¤ÃgÀÄ ¸ÀÄjAiÀÄĪÀÅzÀÄ ¤AvÀĺÉÆìÄvÀÄ. £ÀAvÀgÀ ªÀĺÁgÁdgÀÄ F WÀl£É PÀÄjvÀÄ d£ÀjUÉ «ªÀj¹zÀgÀÄ. “EzÀ£ÀÄß ¥ÀªÁqÀ JAzÀÄ AiÀiÁgÀÆ ¨sÁ«¸À¨ÉÃPÁV®è. ¨sÀUÀªÀAvÀ£À£ÀÄß ¸ÀaÑzÁ£ÀAzÀ J£ÀÄßvÉÛêÀ®èªÉ? avï JAzÀgÉ ¸ÀfêÀ JAzÀxÀð. zÉêÀgÀÄ J¯Éè®Æè EzÁÝ£É, dqÀªÀ¸ÀÄÛ«£À®Æè. ¨sÀPÀÛ vÀ£Àß ±ÀæzÉÞAiÀÄ£ÀÄß Ej¹zÁUÀ C°èAiÀÄÆ F avï ¥ÀæPÀlªÁUÀÄvÀÛzÉ. ªÀÄÆwð ¸ÀfêÀ ªÀÄÆwðAiÀiÁUÀÄvÀÛzÉ; ªÀÄ£ÀĵÀå ¸ÀºÀd ¸Àé¨sÁªÀUÀ¼À£ÀÄß ¥ÀæPÀn¸ÀÄvÀÛzÉ. ±ÀæzÉÞ JA§ÄzÀÄ EAvÀºÀ CzÀÄãvÀ ¸ÁPÁgÀUÉƼÀÄîªÀAvÉ ªÀiÁqÀÄvÀÛzÉ. ¸ÁzsÀ£É ¥ÁægÀA¨sÀªÁUÀĪÀÅzÉà zÉêÀgÀ £ÁªÀÄzÀ ªÉÄðgÀĪÀ ±ÀæzÉÞ¬ÄAzÀ. F ±ÀæzÉÞ §ÈºÀvÁÛV ¨É¼ÉzÀÄ zÉêÀgÀÄ ¸ÀªÀðªÁå¦ JA§ÄzÀ£ÀÄß ªÀÄ£ÀzÀlÄÖ ªÀiÁrPÉÆqÀÄvÀÛzÉ. J°è ±ÀæzÉÞ EzÉAiÉÆà C°è zÉêÀgÀÄ EzÉÝà EgÀÄvÁÛ£É.

Cd¥À d¥À

MAzÀÄ ¢£À ªÀĺÁgÁdgÀÄ vÀqÀªÁV £À¢ wÃgÀPÉÌ vÉgÀ½ ¸ÁߣÀ ªÀiÁqÀÄwÛzÀÝgÀÄ. PÁ²vÁ¬Ä JA§ CªÀgÀ ¨sÀPÉÛAiÉƧâ¼ÀÄ ªÀĺÁgÁdjUÉ £ÀªÀĸÀÌj¸À®Ä CªÀgÀ£ÀÄß ºÀÄqÀÄQPÉÆAqÀÄ £À¢ wÃgÀPÉÌ §AzÀ¼ÀÄ. C¤jÃQëvÀªÁV ªÀĺÁgÁdgÀÄ PÁ²vÁ¬ÄUÉ ºÉýzÀgÀÄ. “¤Ã£ÀÄ ¤£Àß Q«AiÀÄ£ÀÄß £À£Àß JzÉAiÀÄ ªÉÄðlÄÖ D°¸ÀÄ, ¤£ÀUÉ K£ÀÄ PÉý¸ÀÄwÛzÉ ºÉüÀÄ.” »ÃUÉ PÉý¹PÉÆAqÀ PÁ²vÁ¬Ä, D±ÀÑAiÀÄðZÀQvÀ¼ÁV ºÉýzÀ¼ÀÄ- “¤ªÀÄä JzɬÄAzÀ ²æÃgÁA eÉÊgÁªÀiï, dAiÀÄ dAiÀÄ gÁA ªÀÄAvÀæ ¤gÀAvÀgÀªÁV «ÄrAiÀÄÄwÛzÉ.” DUÀ ªÀĺÁgÁdgÀÄ ºÉýzÀgÀÄ. “¤Ã£ÀÆ ¸ÀºÀ d¥ÀªÀ£ÀÄß wêÀæªÁV ªÀiÁrzÉÝà DzÀgÉ CzÀÄ ¤£Àß ZÀªÀÄðzÀ D¼ÀPÉÌ E½zÀÄ ªÀÄ£À¹ì£À M¼À¥ÀzÀgÀUÀ¼À°è ¸ÉÃj ºÉÆÃUÀĪÀÅzÀÄ. F ªÀÄAvÀæªÀÅ £ÀAvÀgÀ ¤£Àß ºÀÈzÀAiÀÄzÀ®Æè ¹ÜgÀªÁV £É¯É¸ÀĪÀÅzÀÄ. F ¹ÜwAiÉÄà ¤dªÁzÀ DAvÀjPÀ «±ÁæAw.”

MªÉÄä zÀ»ªÁqÀ¢AzÀ ¥ÉÆøïÖ ªÀiÁ¸ÀÖgï M§âgÀÄ vÀªÀÄä eÉÆvÉAiÀÄ°è ªÀÄĤì¥sïgÉƧâgÀ£ÀÄß PÀgÉvÀA¢zÀÝgÀÄ. zsÁgÁPÁgÀzÀ ªÀļɬÄAzÁV CªÀgÀÄ »A¢gÀÄUÀ¯ÁUÀ°®è. CAzÀÄ gÁwæ ªÀĺÁgÁdgÀÄ M§âgÉà EgÀĪÀ ¸ÀªÀÄAiÀÄzÀ°è CªÀgÀ£ÀÄß PÀAqÀÄ d¥À ªÀiÁqÀĪÀ «zsÁ£ÀªÀ£ÀÄß w½¹PÉÆqÀ¨ÉÃPÉAzÀÄ PÉýzÀgÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀÄ vÀªÀÄä PÉÊAiÀÄ£ÀÄß ZÁa Q«AiÀÄ£ÀÄß vÀªÀÄä ºÀ¸ÀÛzÀ ªÉÄðlÄÖ D°¸À®Ä ºÉýzÀgÀÄ. £ÀAvÀgÀ Q«AiÀÄ£ÀÄß vÀªÀÄä vÀ¯ÉAiÀÄ ªÉÄïÉ, JzÉAiÀÄ ªÉÄÃ¯É ªÀÄvÀÄÛ ¥ÁzÀzÀ ªÉÄÃ¯É ElÄÖ D°¸ÀĪÀAvÉ ºÉýzÀgÀÄ. CªÀj§âgÀÆ ªÀĺÁgÁdgÀ zÉúÀzÀ J®è ¨sÁUÀUÀ¼À®Æè gÁªÀĪÀÄAvÀæ «ÄrAiÀÄÄwÛzÀÄÝzÀ£ÀÄß PÉý¹PÉÆAqÀgÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀÄ ºÉýzÀgÀÄ- “EzÉãÀÆ ¥ÀªÁqÀªÀ®è, £ÀªÀÄä UÀæAxÀUÀ¼À°è EzÀ£ÀÄß Cd¥À-d¥À J£ÀÄßvÁÛgÉ. MvÁÛAiÀÄPÉÌ ªÀiÁqÀĪÀ d¥À DAiÀiÁ¸À GAlĪÀiÁqÀĪÀÅzÀÄ. DzÀgÉ £ÁªÀÄzÀ gÀÄa PÀAqÀÄPÉÆAqÀÄ ¦æÃw¬ÄAzÀ ªÀiÁrzÀgÉ CzÀjAzÀ ¤gÀAvÀgÀ d¥ÀzÀ ¸ÀºÀd ¹Üw GAmÁUÀÄvÀÛzÉ. ªÉÆzÀ® ºÀAvÀUÀ¼À°è d¥ÀzÀ ªÉÄÃ¯É D¸ÀQÛ GAmÁUÀ¢gÀ§ºÀÄzÀÄ. DzÀgÉ ©qÀzÉ d¥À ªÀÄÄAzÀĪÀgɹzÀgÉ CzÀgÀ°è gÀÄa ºÀÄlÄÖvÀÛzÉ. ±ÀæzÁÞ ¨sÀQÛUÀ½AzÀ, ¤UÀæºÀ¢AzÀ, d¥ÀzÀ ªÉÄÃ¯É »rvÀ ¸Á¢ü¹ ¤£ÀߣÉßà ¤Ã£ÀÄ ªÀÄgÉvÀÄ©qÀĪÀ CªÀÄ£À¸ÀÌ ¹Üw GAmÁUÀÄvÀÛzÉ. F ¹ÜwAiÀÄ°è ¤Ã£ÀÄ ¨sÀUÀªÀAvÀ£À ¨ÁV®£ÀÄß §®ªÁV vÀlÄÖwÛÃAiÀÄ; ¨ÁV®Ä «±Á®ªÁV vÉgÉzÀÄPÉƼÀÄîvÀÛzÉ. ¤ÃªÀÅ £ÉÆÃqÀÄwÛgÀĪÀAvÉ £Á£ÀÄ MAzÀÄ DzsÁåvÀäzÀ CAUÀrAiÀÄ£Éßà vÉgÉ¢zÉÝãÉ. J¯Áè ¤ªÀÄUÁV, CªÀ£À ªÉÄÃ¯É ¤ÃªÀÅ ¦æÃw ¨É¼É¹PÉƼÀî° JAzÀÄ.”

PÀ£ÁðlPÀzÀ ¨sÀPÀÛgÀÄ

PÀ£ÁðlPÀzÀ C£ÉÃPÀgÀÄ ªÀĺÁgÁdgÀ ¨sÀPÀÛgÁVzÀÝgÀÄ. CªÀgÀ°è §æºÁä£ÀAzÀ JA§ ±Á¹ÛçUÀ¼ÀÄ ¥ÀæªÀÄÄRgÀÄ. ¸ÁzsÀPÁªÀ¸ÉÜAiÀÄ°è EªÀgÀÄ vÀªÀÄUÉ UÀÄgÀĪÀ£ÀÄß vÉÆÃgÉAzÀÄ zÉêÀgÀ°è C£À£Àå ¨sÀQÛ¬ÄAzÀ ¥Áæyð¹zÀgÀÄ. EAzÉÆÃgïUÉ ºÉÆÃUÀ®Ä ¸ÀÆZÀ£É ¹QÌvÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀÄ F ªÉüÉAiÀÄ°è EAzÉÆÃgï£À°èzÀÝgÀÄ. ±Á¹ÛçUÀ¼ÀÄ EAzÉÆÃgïUÉ ºÉÆÃV ªÀĺÁgÁdgÀ£ÀÄß £ÉÆÃqÀÄvÁÛgÉ! CªÀgÀÄ ºÉAUÀ¸ÀgÀÄ, ªÀÄPÀ̼ÀÄ ªÀÄvÀÄÛ EvÀgÀ ¨sÀPÀÛgÉÆqÀ£É ¢£À¤vÀåzÀ ¸ÀªÀĸÉåUÀ¼À£ÀÄß PÀÄjvÀÄ ZÀað¸ÀÄwÛzÁÝgÉ. §æºÁä£ÀAzÀjUÉ ¤gÁ¸ÉAiÀiÁ¬ÄvÀÄ. CªÀgÀ JtÂPÉAiÀÄ°è DzsÁåwäAiÉƧ⠻ÃUɯÁè ¥Áæ¥ÀAaPÀgÀ £ÀqÀÄªÉ EzÀÄÝPÉÆAqÀÄ, CªÀgÀ ¸ÁA¸ÁjPÀ ¸ÀªÀĸÉåUÀ½UÉ ¸ÀàA¢¸À¯ÁgÀ. ºÁUÁV ±Á¹ÛçUÀ¼ÀÄ »A¢gÀÄVzÀgÀÄ. DzÀgÉ ±Á¹ÛçUÀ½UÉ CzÉà UÀÄgÀÄ«£À §½ ºÉÆÃUÀ®Ä ªÀÄgÀĸÀÆZÀ£É zÉÆgɬÄvÀÄ. F ¸ÀÆZÀ£ÉAiÀÄAvÉ ±Á¹ÛçUÀ¼ÀÄ ªÀĺÁgÁdgÀ §½ §AzÀÄ CªÀgÀ PÁ°UÉ £ÀªÀĸÀÌj¹zÀgÀÄ. £ÀAvÀgÀ ªÀĺÁgÁdgÀ D²ÃªÁðzÀ ¥ÀqÉzÀÄ £ÀªÀÄðzÁ £À¢ wÃgÀzÀ°è PÀĽvÀÄ vÀ¥À¸ÀÄì ªÀiÁr §æºÁä£ÀAzÀgÉAzÀÄ ºÉ¸ÀgÀÄ ¥ÀqÉzÀÄ §æºÀäZÉÊvÀ£ÀågÀ ¨sÀPÀÛgÁzÀgÀÄ. £ÀAvÀgÀ UÀzÀUÀ, zsÁgÀªÁqÀ, ªÀÄÄAvÁzÀ PÀqÉUÀ¼À°è £ÁªÀÄ ªÀÄ»ªÉÄ PÀÄjvÀÄ ¥ÀæZÁgÀzÀ°è vÉÆqÀVzÀgÀÄ.

ºÀħâ½îAiÀÄ°è azÀA§gÀ vÁ©¨ï JA§ÄªÀgÉƧâgÀÄ ªÀĺÁgÁdgÀ ¨sÀPÀÛgÁVzÀÝgÀÄ. EªÀgÀÄ ºÀħâ½îAiÀÄ°è gÁªÀĪÀÄA¢gÀªÀ£ÀÄß PÀnÖ ªÀĺÁgÁdgÀ£ÀÄß §gÀªÀiÁrPÉÆAqÀgÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀÄ vÀªÀÄä ¨sÀPÀÛgÀ zÉÆqÀØ UÀÄA¦£ÉÆqÀ£É ºÀħâ½îUÉ §AzÀÄ gÁªÀĪÀÄA¢gÀªÀ£ÀÄß GzÁÏn¹zÀgÀÄ. F ¸ÀAzÀ¨sÀðzÀ°è ªÀĺÁgÁdgÀÄ ¹zÁÞgÀÆqsÀgÀ£ÀÆß ¸ÀºÀ ¨sÉÃnAiÀiÁzÀgÀÄ. ¹zÁÞgÀÆqÀgÀÄ ªÀĺÁgÁdgÀ£ÀÄß DzÀgÀ¢AzÀ §gÀ ªÀiÁrPÉÆAqÀÄ vÀªÀÄä ¨sÀPÁÛ¢UÀ½UÉ £Á®ÄÌ §Ä¢Þ ªÀiÁvÀÄ ºÉüÀªÀAvÉ PÉýPÉÆAqÀgÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀÄ C°è £ÉgÉzÀ ¨sÀPÁÛ¢UÀ¼À£ÀÄß PÀÄjvÀÄ ºÉýzÀgÀÄ- “EAvÀºÀ ¥À«vÀæ ¸Áé«ÄUÀ¼À ¸À¤ß¢üAiÀÄ°è EgÀĪÀ ¤ÃªÉ®ègÀÆ zsÀ£ÀågÉà ¸Àj; ¸Áé«ÄUÀ¼À°è ±ÀæzÁÞ ¨sÀQÛAiÀĤßj¹ CªÀgÀ DeÁÕ£ÀĸÁgÀ £ÀqÉzÀÄPÉƽî. CªÀgÀÄ ¤ªÀÄä£É߯Áè RArvÀªÁV ¨sÀUÀªÀAvÀ£À ¥ÁzÀ ¥ÀzÀäUÀ¼À PÀqÉUÉ PÀgÉzÉÆAiÀÄÄåªÀgÀÄ, £ÁªÀÄzÀ°è £ÀA©PÉ Er.” ¹zÁÞgÀÆqÀ¸Áé«ÄUÀ¼ÀÄ ªÀĺÁgÁdgÀ£ÀÄß D®AV¹ ©Ã¼ÉÆÌlÖgÀÄ. MAzÀÄ ªÀµÀðzÀ £ÀAvÀgÀ ªÀĺÁgÁdgÀÄ PÀ£ÁðlPÀzÀ ©¢gÀºÀ½îUÉ ¨sÉÃn ¤Ãr C°è gÁªÀÄ ªÀÄA¢gÀªÀ£ÀÄß ¸Áܦ¹zÀgÀÄ. £ÀAvÀgÀ PÀÄvÀÄðPÉÆÃnUÉ §AzÀÄ, C°èAzÀ ¸ÉƯÁè¥ÀÄgÀPÉÌ §AzÀgÀÄ. FUÀ £ÀªÀÄUÉ ®¨sÀå«gÀĪÀ ªÀĺÁgÁdgÀ ¥Àæ¹zÀÞ bÁAiÀiÁavÀæ ¸ÉƯÁè¥ÀÄgÀzÀ°è vÉUÉzÀzÀÄÝ. C£ÀAvÀgÀ ¥ÀAqÀgÁ¥ÀÄgÀPÉÌ vÉgÀ½ C°èAzÀ 1912gÀ £ÀªÀA§gï wAUÀ½£À°è UÉÆAzÁªÀ°UÉ »A¢gÀÄVzÀgÀÄ.

¥Àj¤AiÀiÁðt

1913gÀ°è ªÀĺÁgÁdgÀÄ vÀªÀÄä CAwªÀÄ «zÁAiÀÄzÀ §UÉÎ ¸ÀÆPÀëöäªÁV ªÀiÁvÀ£ÁqÀvÉÆqÀVzÀgÀÄ. dįÉÊ wAUÀ¼À ªÁå¸À ¥ÀÆtÂðªÉÄAiÉÄà CªÀgÀ fêÀ£ÀzÀ PÉÆ£ÉAiÀÄ ªÁå¸À ¥ÀÆtÂðªÉÄ. EzÀ£ÀÄß CzÀÆÝj¬ÄAzÀ DZÀj¸À¯Á¬ÄvÀÄ. ¨sÀPÁÛ¢UÀ¼À£É߯Áè PÀÄjvÀÄ »ÃUÉAzÀgÀÄ- “PÁ® J®èªÀ£ÀÆß £ÀÄAV ºÁQ©qÀÄvÀÛzÉ. J¯Áè DPÁgÀUÀ¼ÀÆ PÁ®£À ¥ÀæªÁºÀzÀ°è GvÀàwÛAiÀiÁV CzÀgÀ¯Éèà ®AiÀĪÁUÀĪÀÅzÀÄ, AiÀiÁgÀÆ CzÀgÀ ZÀ®£ÉAiÀÄ£ÀÄß ¤°è¸À¯ÁgÀgÀÄ. CªÀvÁgÀUÀ¼ÀÆ PÀÆqÁ PÁ®£À°è ®AiÀĪÁV ºÉÆÃUÀÄvÀÛªÉ. gÁªÀÄ£ÁUÀ°, PÀȵÀÚ£ÁUÀ° EAzÀÄ £ÀªÀÄUÉ DPÁgÀzÀ°è ®¨sÀå«®è. DzÀgÉ CªÀgÀ ¥À«vÀæ £ÁªÀĪÀ£ÀÄß PÁ® PÀÆqÁ PÀÄA¢¸À¯ÁgÀzÀÄ. ¸ÁzsÀ£ÉAiÀÄ vÀvÀé K£ÉAzÀgÉ PÁ®PÉÌ CwÃvÀªÁV ¤®ÄèªÀÅzÀÄ. DzÀÝjAzÀ ¤ÃªÀÅ PÁ®zÀ PÀĮĪÉĬÄAzÀ ºÉÆgÀVgÀ¨ÉÃPÉAzÀÄ §AiÀĹzÀgÉ £ÁªÀÄzÀ°è ±ÀæzsÉÞ Er. £Á£ÀÄ FUÀ K£ÉãÀÄ ºÉýzÉ£ÉÆà CzÉ®èªÀ£ÀÆß ¨ÉÃPÁzÀgÉ ªÀÄgÉvÀÄ ©r. DzÀgÉ ¨sÀUÀªÀ£ÁߪÀĪÀÀ£ÀÄß ªÀiÁvÀæ ªÀÄgÉAiÀĨÉÃr. ¤ªÀÄUɯÁè ¨sÀUÀªÀzÁ£ÀAzÀ zÉÆgÉAiÀÄ° JAzÀÄ D²ÃªÀð¢¸ÀÄvÉÛãÉ.”

ªÀĺÁgÁdgÀÄ fêÀ£ÀzÀÄzÀÝPÀÆÌ £ÁªÀÄd¥ÀªÀ£ÀÄß ¨ÉÆâü¹zÀgÀÄ. CAvÀåPÁ®zÀ°è CzÀ£Éßà ªÀÄvÀÛµÀÄÖ ¸ÀªÀÄyð¹ ºÉýzÀgÀÄ. ªÀAiÀĸÁìzÀAvÉ CªÀjUÉ C¸ÀÛªÀiÁ SÁ¬Ä¯É G®âtUÉÆArvÀÄ. CªÀgÀ ºÀÈzÀAiÀÄ zÀħð®ªÁ¬ÄvÀÄ. DzÀgÉ CªÀgÀ zÉÊ£ÀA¢£À ZÀÄlĪÀnPÉUÀ¼ÀÄ ªÀiÁvÀæ JA¢£ÀAvÉAiÉÄà EvÀÄÛ. vÀªÀÄä PÁ¯Á£ÀAvÀgÀ ªÀÄÄA¢£À 50 ªÀµÀðUÀ¼ÀÄ ªÀÄ£ÀÄPÀÄ®PÉÌ PÉèñÀPÀgÀªÁVgÀÄvÉÛAzÀÄ DUÁUÀ vÀªÀÄä ¨sÀPÁÛ¢UÀ½UÉ ºÉüÀÄwÛzÀÄÝzÀÄAlÄ. 1913, r¸ÉA§gï 18gÀAzÀÄ ¨sÀPÁÛ¢UÀ½UÉ ¥ÀæªÀZÀ£À ¤Ãr, «£ÉÆÃzÀªÁV ºÉýzÀgÀÄ – “£ÉÆÃr £Á£ÀÄ ¥ÀgÀ¯ÉÆÃPÀzÀ mÁæ£ïì¥sÀgï DqÀðgïUÉ ¸À» ªÀiÁrzÉÝãÉ. F ¸ÀܼÀªÀ£ÀÄß ©lÄÖ vÉgÀ½°zÉÝãÉ; ¤ÃªÉ®ègÀÆ £À£ÀUÉ CzÀÆÞjAiÀÄ ©Ã¼ÉÆÌqÀÄUÉ ¤ÃqÀ¨ÉÃPÀÄ. DzÀgÉ £Á£ÀÄ vÉgÀ½zÀ ªÉÄÃ¯É ¨sÀUÀªÀ£ÁߪÀĪÀ£ÀÄß ªÀiÁvÀæ ªÀÄgÉAiÀĨÉÃr.” £ÀAvÀgÀ PÉÃvÀÌÀgï JA§ vÀªÀÄä C£ÀÄAiÀiÁ¬ÄUÉ vÁªÀÅ ¸ÉÆêÀĪÁgÀ ¨É½ÀUÉÎ (22 r¸ÉA§gï) EºÀ¯ÉÆÃPÀªÀ£ÀÄß vÀåf¸ÀĪÀÅzÁV w½¹zÀgÀÄ. £ÀAvÀgÀ 20£Éà vÁjÃRÄ ±À¤ªÁgÀ vÀªÀÄä ªÀiÁªÀ¤UÉ (PÀÄgÀÄqÀÄ ºÉAqÀwAiÀÄ vÀAzÉ) ºÉýzÀgÀÄ. “¨Á¥ÀÆ, ªÀÄÈvÀÄå £À£ÀߣÀÄß ¸À«Äæ¹zÉ. £Á£ÀÄ ¸ÀzÀåzÀ¯Éèà vÉgÀ¼À°zÉÝãÉ.” ¥Á¥À D ªÀÄÄzÀÄPÀ ºÉýzÀ- “£À£Àß ªÀÄUÀ¼ÀÄ E£ÀÆß aPÀ̪À¼ÀÄ.”

21£Éà vÁjÃRÄ ¨sÁ£ÀĪÁgÀ ªÀĺÁgÁdgÀÄ vÀªÀÄä zÀ£ÀzÀ PÉÆnÖUÉAiÀÄ §½ ºÉÆÃV C°èzÀÝ ¨sÁªÀ£ÀgÁªÀ JA§ÄªÀjUÉ ºÉýzÀgÀÄ- “¨sÁªÀ£ÁgÁªï F ¸ÀܼÀªÀ£ÀÄß ¸ÀéZÀÒªÀiÁqÀÄ. £Á¼É¬ÄAzÀ £Á£ÀÄ E¯Éèà EgÀ®Ä §gÀÄvÉÛãɔ. EAzÀÄ ªÀĺÁgÁdgÀ ¸ÀªÀiÁ¢ü EgÀĪÀÅzÀÄ F ¸ÀܼÀzÀ¯ÉèÃ.

21gÀ ¨sÁ£ÀĪÁgÀ ¸ÀAeÉ ªÀĺÁgÁdgÀÄ ¨sÀPÁÛ¢UÀ½UÉ®è zÉÆqÀØ ¥ÀæªÀZÀ£À ¤ÃrzÀgÀÄ. PÀëtÂPÀ ¥Áæ¥ÀAaPÀvÉAiÀÄ §UÉÎ w½AiÀÄ ºÉýzÀgÀÄ. £ÀAvÀgÀ £ÁªÉÆÃZÁÒgÀuÉ ªÀiÁqÀ®Ä ºÉý £Á¼É ¤ªÀÄUÉ £ÁªÀÄ GZÀÑj¹ JAzÀÄ ºÉüÀ®Ä £Á£ÀÄ EgÀĪÀÅ¢®è. EzÉà £À£Àß PÀqÉAiÀÄ ªÀiÁvÀÄ JAzÀÄ w½¹zÀgÀÄ. gÁwæ 1-30PÉÌ ªÀÄ®V ¨É¼ÀUÉÎ 4-30PÉÌ JzÀÄÝ ¸ÁߣÀ ªÀiÁr 5-15gÀ ªÉüÉUÉ ªÀÄA¢gÀ ¥ÀæªÉò¹zÀgÀÄ. gÁªÀÄ£À ªÀÄAzÉ ¤AvÀÄ – “N gÁªÀÄ, ¤£Àß £ÁªÀĸÀägÀuÉ ªÀiÁqÀĪÀ fëUÀ¼À£ÀÄß gÀQë¸ÀÄ” JAzÀÄ ºÉý JzÀÄÝ vÀªÀÄä PÉÆÃuÉAiÀÄ PÀqÉ £ÀqÉzÀgÀÄ. ¸À«ÄÃ¥ÀzÀ¯Éèà EzÀÝ ªÁªÀÄ£ÀgÁªï ªÀĺÀgÁdgÀ PÁ°UÉ £ÀªÀĸÀÌj¹zÀgÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀÄ ªÁªÀÄ£ÀgÁªï CªÀgÀ vÀ¯ÉAiÀÄ ªÉÄÃ¯É PÉÊ Ej¹ ºÉýzÀgÀÄ- “£ÁªÀÄ ¸ÀägÀuÉAiÉÄà £À£Àß fêÀ£À; J°è ¨sÀUÀªÀ£ÁߪÀÄ ¸ÀägÀuÉ £ÀqÉAiÀÄÄvÀÛzÉAiÀÄÆ, C°è £Á¤zÉÝãÉAzÀÄ ¨sÁ«¸ÀÄ.” EªÉà ªÀĺÁgÁdgÀ PÉÆ£ÉAiÀÄ ªÀiÁvÀÄUÀ¼ÀÄ. £ÀAvÀgÀ CªÀgÀÄ vÀªÀÄä ºÁ¹UÉAiÀÄ ªÉÄÃ¯É PÀĽvÀgÀÄ. DUÀ ªÉÃ¼É ¨É¼ÀV£À 5-30 DVvÀÄÛ. 5 ¤«ÄµÀUÀ¼À PÁ® ©gÀĸÁzÀ G¹gÁl £ÀqÉzÀAvÉ PÀArvÀÄ ‘²æÃgÁªÀiï’ JA§ PÉÆ£ÉAiÀÄ ªÀiÁvÀÄUÀ¼ÀÄ PÉý¹vÀÄ. ªÀĺÁgÁdgÀÄ zÉʪÁ¢üãÀgÁzÀgÀÄ.

UÉÆÃAzÁªÀ°AiÀÄ F ªÀĺÁvÀä 1844 jAzÀ 1913gÀ ªÀgÉUÉ CzÀÄãvÀªÁzÀ DzsÁåwäPÀ fêÀ£À £ÀqɹzÀgÀÄ. CªÀgÀÄ vÀªÀÄä ¸ÁzsÀ£Á fêÀ£ÀzÀ §UÉÎ §»gÀAUÀªÁV J®Æè ºÉýPÉÆAqÀAvÉ PÁtĪÀÅ¢®è. F ¥Àæ¥ÀAZÀzÀ ªÀÄPÀ̼ÁnPɬÄAzÀ §ºÀÄ JvÀÛgÀzÀ¯Éèà ¤AwzÀÝgÀÆ, ¸ÁzsÁgÀt fêÀ£ÀzÀ £ÉÆêÀÅ-£À°ªÀÅUÀ½UÉ ¸ÀºÀdªÁV ¸ÀàA¢¸ÀÄwÛzÀÝgÀÄ. CªÀgÀ DzsÁåvÀä fêÀ£À, ¦æÃwAiÀÄ£ÀÆß¼ÀUÉÆAqÀ DzsÁåvÀäªÁVvÀÄÛ. CªÀgÀ zÉúÀvÁåUÀzÀ MAzÉgÀqÀÄ ¢£ÀUÀ½UÉ ªÀÄÄAZÉÉ PÀÆqÁ PÀÄzÀÄgÉ ¸ÀªÁj ªÀiÁrzÀgÀÄ. fêÀ£ÀzÀÄzÀÝPÀÆÌ vÀªÀÄä §AzsÀÄ ¨ÁAzsÀªÀgÀ£ÀÄß, vÀªÀÄä vÁ¬Ä ºÉAqÀwAiÀÄ£ÀÄß CvÀåAvÀ ¦æÃw¬ÄAzÀ DwäÃAiÀĪÁV PÀAqÀgÀÄ. UÉÆÃAzÁªÀ° ªÀĺÁgÁdgÀ fêÀ£ÀªÀ£ÀÄß ¸ÀªÀÄUÀæªÁV w½zÀªÀjUÉ DzsÁåvÀäªÉà ¨ÉÃgÉ, ¢£À¤vÀåzÀ fêÀ£ÀªÉà ¨ÉÃgÉ JA§ ¨sÀæªÉÄ ºÉÆgÀlĺÉÆÃUÀÄvÀÛzÉ. AiÀiÁªÀ DzsÁåvÀä ¢£À¤vÀåzÀ fêÀ£ÀzÀ°è ºÁ¸ÀĺÉÆPÁÌV ¸ÉÃjºÉÆÃUÀĪÀÅ¢®èªÉÇà CzÀÄ CzsÁåvÀäªÉà C®è. CªÀgÀ G¹gÁlzÀ ¥ÀæwAiÉÆAzÀÄ Kj½vÀUÀ¼ÀÆ ¨sÀUÀªÀ£ÁߪÀÄ ¸ÀägÀuÉAiÀÄ®èzÉ ¨ÉÃgÉ DVgÀ°®è. F §UÉAiÀÄ DzÁåwäPÀ fêÀ£ÀzÀȶÖAiÉÄà CªÀgÀ fêÀ£ÀzÀ ¥ÀgÀªÀÄ ¸ÀAzÉñÀ.